萬唬神創（二十三）－－自己撇清自己撇不清

這個標題代表只有一個唬爛。
這是一種趨勢，基督教神創論大概發現只要打出「創造論」的招牌，所有人都會聯想到又是基督教的唬爛，反過來說，只要是基督教出來說創造論，大部分的人都會認定是唬爛的。（自己打爛招牌～XD）

而且美國政教分離的牆壁太高，一旦掛上基督教招牌，就代表不可能出現在公立學校中，所以近年來基督教神創論有個趨勢就是龜起來不提老耶，例如智慧設計論就是。
雖 然不提老耶之後還是進不了科學殿堂（因為創造論的問題不是有老耶，而是理論根本就有缺陷，弄一個莫名其妙、無法定義的「創生者」進理論，而又沒辦法界定創 生者做了什麼事、沒做什麼事，唯一的梗就是「這是創生者的手筆」，這種唬爛連狗都不會信。），不過信徒試圖撇清老耶和創造論關係的工作顯然十分失敗：

他們總是藏頭露尾。

大概是怕真的省掉老耶後，被老耶來個天譴，所以信徒在面對「外人」時死命宣稱「創造者不一定是上帝」、「我們的目的是要讓人進行理性的思考」…云云云云。
但藏了這邊卻跑了那邊，轉過頭來還是說「我們的策略是要改一下主題所以就能將智慧設計，實際上是上帝的真實性，這樣一個主題帶至學術界及學校」（BY　詹腓力），最後還是不敢把老耶整隻丟掉，或者說一開始就沒想過要把老耶丟掉，因為對這些基督教神創論者而言，老耶是唯一的創生者，不證自明，自有永有，就算逼不得已要對著外面說創生者也可以是女媧、外星人、某高智慧物體、涼宮春日，但肚子裡面還是要認定老耶是唯一的創生者。

「不一定」這個詞用得很狡猾，創造論者沒有說「一定不是老耶」，也沒有說「一定是老耶」，但是老耶還是出現了，而且搶佔了有利位置，這門招數大概是學馬克吐溫那句「有一半不是狗娘養的」名言。總之，信徒表面上沒有宣稱「老耶創生」，但實際上偷偷摸摸的用不一定把老耶塞回來，真要他們承認女媧也是創生候選人，比登天還難。

這種情況也出現在宣稱者與文宣身上，創造論者不會說宣稱者是基督徒，但是這個宣稱者最後一定言必稱「兩耶」。他們的創造論文宣也不會用老耶當標題，但是最後一定會出現聖經和老耶－－不管內容是掛什麼科學羊頭，老耶的狗肉一定要賣。
這和台灣幾十年前的反共八股作文是一個模子印出來的，只是反共八股最後的狗肉是要打回大陸解救同胞，神創論的狗肉則是兩位耶大神罷了。