99 comments on “轉型正義,批鬥大會,文化大革命!

  1. 轉型正義的史觀問題
    2017-12-16 中時電子報星期論壇 武之璋(藍天行動聯盟主席)

    促轉條例的理論基礎建立在中國近代史,尤其是1949年國府遷台後這段中華民國歷史,但卻是根據民進黨一貫對這段歷史全盤否定的態度上。
    所謂:一、蔣介石政權在大陸因為貪汙腐敗所以被趕到台灣。二、蔣介石是二二八的元凶,曾下令屠殺台灣人。三、蔣介石為鞏固其政權,施行戒嚴,搞白色恐怖,妄殺無辜。四、蔣介石特務統治,扼殺百姓思想自由。
    這些論點來自國共內戰及冷戰時期共黨及美國人的宣傳,多非歷史真相。因為:
    一、國共之爭涉及國共救國政治主張及文化走向問題,勝負原因複雜,不應把國民黨的失敗簡化成貪汙腐敗。
    二、二二八期間,全省縣市長不是被俘就是逃亡。暴徒無端打殺外省人,強占公署,攻擊軍事單位。蔣介石接到陳儀、憲兵司令、省黨部主委多人之要求,及時派兵赴台,10天左右結束軍事行動,並下令注意軍紀,不得報復。蔣當時是領袖,要維護國家領土完整,二二八的元凶之說顯然不能成立。
    三、白色恐怖是國共內戰的延續。共產主義驟興、大陸淪陷、東歐赤化、蘇聯崛起,令西方世界震驚。台灣的反共、戒嚴,美國的麥卡錫主義,都是西方世界反共、防共的一種政略跟戰略反應。白色恐怖不能忽視當時的歷史背景。
    民進黨一再強調的「撫平歷史的傷痛」,然而無論二二八或白色恐怖早已立法賠償,時間也過了70年,「傷痛」是被嘴上一再強調撫平的人蓄意撩撥起來的。
    中國國民黨及蔣介石的歷史功過,是學術問題。許多西方及大陸學者的研究,都實事求是地給予蔣介石歷史地位以客觀評價。若執政黨的轉型正義立論基礎是建立在一己主觀認定之上,這種立法本身就該被正義「轉型」!

  2. 前綠委張慶惠:有比促轉更重要 就是救經濟
    2017-12-08 中評社桃園12月7日電(記者 黃文杰)

    蔣介石時代起草“臺灣自救宣言”被關政治犯魏廷朝妻子、民進黨前“立委”張慶惠接受中評社訪問表示,“立院”通過《促進轉型正義條例》只讓外界看到,就是為了拆銅像、把“中正”改名,太意識形態。台灣有比促轉更重要,就是救經濟。她提醒蔡政府,一旦成立“促轉會”,不要“想到什麼就去做什麼”。
    張慶惠,曾任“國大代表”、桃園縣婦幼安全中心主任、民進黨不分區“立委”、桃園航勤公司董事長、民進黨客家事務部主任。
    “立院”三讀通過促進條例,威權時期是1945年8月15日至1992年11月6日國民黨執政戒嚴期間。張慶惠夫婿魏廷朝,1964年和台大政治系教授彭明敏和同窗謝聰敏共同起草“台灣自救運動宣言”,被以預備顛覆政府罪判刑8年,又因美麗島等政治案入獄,前後被關17年,1999年因心肌梗塞病故。魏廷朝女兒魏筠,正爭取民進黨桃園市議員黨內初選。
    中評社問,蔡英文賴清德目前因為一例一休等政策,民調直直落,會不會造成綠營支持者流失?
    張慶惠表示,當然會有影響,尤其不少年輕人不認同民進黨,到底選票流失多少?不知道。但是在桃園,因為市長鄭文燦表現有目共睹,2018選舉可以發揮“大母雞”效應,老百姓對鄭文燦及民進黨期待很深。
    她告訴中評社,賴清德與蔡英文是“命運共同體”,表面看來,對於許多政策,或許各執一方,不過相信到最後,會找到共同點。基層對於一例一休要求修法,勞團反對未必等於勞工,怎樣讓民進黨衝擊傷害減少到最低,還要顧慮民眾的立場,該修法就要快修法。
    中評社問,怎樣看剛剛通過的促轉條例?
    張慶惠坦言,雖然自己是政治受難者家屬,受到戒嚴時期的政治迫害,但是促轉條例內容到底是什麼?老實說,真的不清楚。只聽到廣播電視整天播報,要把中正路、介壽路改名,想想工程是如此浩大:每個城市火車站一走出來就是中正路,旁邊平行道路是中山路,現在地名若通通都要改,每個人的身份證也要改,會累死公務員。
    她說,現在促轉條例通過,媒體報導幾乎都是改名或移除銅像,其實這些都是形式的改變。以前的獨裁階段已經過去了,台灣民主也進步,看看太陽花、勞團怎麼抗議都沒事。如果現在為了促轉,改不改名,又有何意義?
    張慶惠說,台灣真正需要好好想想的是,有沒有人假借自己的權力,作威作福或享受特權。這才是要被打倒與改變,這才是實質的改變。
    中評社問,民進黨是否藉由促轉條例,成立促轉會,有沒有可能變成新威權獨裁?
    張慶惠表示,對於促轉條例內容不清楚,沒有贊成也沒有反對。不過套用閩南語“不要吃飽太閒”,台灣有很多議題要好好討論。如果促轉要把“中正路”改名,不要當作第一件事。這就好比同性同婚,也不是最急迫要處理,後遺症多,應該要慢慢討論。
    她認為,身為一位母親,建議執政黨應該好好重視人民的福利制度、老弱者的照顧、孩子的出路,經濟問題才是最重要的事情,不要想到什麼就去做什麼。有沒有足夠的能力?民眾要求是什麼?民意傾向是什麼?促轉條例通過,一旦要執行,還要配合歷史,追出真相,這都要花時間好好討論。

  3. 響應原團連署 陳芳明:政黨應與財團劃清界線
    2017-06-15 聯合報 記者林良齊╱即時報導

    為了抗議原民會傳統領域劃設辦法,在街頭露宿113天的原轉小教室發起連署。至今已有許多文化及學術界人士加入連署,包括政大台文所教授陳芳明、作家蔣勳、鴻鴻等人參與。今天他們舉行記者會,邀請更多民眾加入。「政黨會輪替,但財團不會」,陳芳明說,所有的政黨應與財團劃清界線。
    今年初,原民會頒布「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」草案,將傳統領域排除私有地。引發原民團體不滿,從2月23日起在凱道露宿抗議,不料在6月2日早上遭優勢警力拆除、清空,他們隨即移往捷運台大醫院站持續表達訴求。
    北醫人文所所長林益仁表示,許多人都哀悼導演齊柏林的努力,讓更多台灣人看到沒有被看見的地方;而這群在街頭露宿逾百日的原民團體,他們述說著長期被忽略、不公平的處境,希望更多人來關注。
    上星期甫從政大退休的陳芳明說,自己是民進黨員;而民進黨常說「我們都命運共同體」、並呼籲「公平正義」,但等到他們執政後又淡忘了公平正義;原民團體距離總統府不到1公里,但不僅沒有看到(民進黨)公平正義的具體政策,甚至連接見他們也不願意。
    「政黨會輪替,但財團不會」,陳芳明呼籲所有政黨應與財團劃清界線,只要財團還沒鬆開,他的筆就不會鬆懈。今年已經70歲的他看不到真正民主,「恐怕10年後也看不到」。
    原轉小教室發起連署「119搶救我們的山海與縱谷─沒有人是局外人」,希望退回原民會公布的傳領劃設辦法草案。目前包括陳芳明、蔣勳等逾百位藝文、學界人士參與連署。
    原轉小教室也將從17日起在台北寶藏巖舉辦「被消失的風景─凱道部落文件展」,展出日前遭警方清空的彩繪石頭及藝術品等,希望喚起更多民眾守護台灣土地、實踐轉型正義的決心。

  4. 總統不該跟人民玩「白馬非馬」的文字遊戲
    2017-12-29 民報 施正鋒(國立東華大學民族事務與發展學系教授)

    蔡英文總統在12月28日召開今年最後一場的「原住民族歷史正義與轉型正義委員會」會議,結論是「促進轉型正義條例」並沒有排除原住民族。果真如此?先跟大家複習一下中國春秋戰國有名的「白馬非馬」三段論證,意思是說:白馬是白色的馬,而並非所有的馬都是白色的,所以白馬非馬;簡而言之,白馬是白色與馬的交集,其他顏色的馬當然不是白馬。小英總統面對原住民族的菁英,毫不靦腆地玩弄文字遊戲,相當不老實。
    我們知道,轉型正義的發展由戰後的處理戰犯,經過1970-80年代的南歐、拉丁美洲及南非的威權體制民主化,到1990年代東歐共產國家的垮台,目前已經進入第四波:也就是美國、澳洲、紐西蘭、及加拿大等所謂墾殖國家(settlers’ society),要如何面對原住民族幾百年來所遭受的各種不公不義(injustice)。如果拿到台灣的脈絡,轉型正義大致上可以分為三大類:威權時期轉型正義、原住民族轉型正義、以及其他轉型正義(殖民、婦女)。
    民進黨政府柿子挑軟的吃,只願意處理蔣氏父子時期的白色恐怖(A),因為擔心慰安婦得罪日本而絕對排除殖民時期(C, D, F, G)。至於原住民族所遭受的各種不公不義,則戒慎小心(B, C, E, F)。所以,儘管『促轉條例』順便包含了局部原住民族議題,也就原民在威權時代的受難者(B),至於土地則寸土不能退讓(E)。所以,民進黨政府透過時間的限制、選擇性處理原住民族的轉型正義,即使沒有完全排除,卻是實質視而不見,刻意作高度選擇性的失憶。
    戰前,日本殖民者是把原住民族的土地充公;戰後,中華民國政府收歸國有,又不知有多少經過五鬼搬運轉為私產。如果說日本殖民政府是逼良為娼,國民黨政府持續進出;那麼,高唱人權立國的民進黨政府,說什麼轉型正義不包含原住民族的歷史正義,又算什麼?難道原住民族迄今在政治、經濟、社會、及文化上所遭受的支配、掠奪、歧視及同化,就不是殖民統治?難道可以使用所謂的歷史正義區隔,就悍然加以零碎化、抽象化、虛無化?
    就實務面,民進黨堅持原住民族的歷史正義非常複雜、所以必須專法處理,然而,卻無法自圓其說:為何『原民促轉條例』就不能跟「促轉條例」同樣有調查權?現在的總統府原轉會沒有調查權,相關單位到總統府的報告支支吾吾,有用嗎?原住民族立委在去年提了五個草案,為什麼經過一年多,民進黨團現在才想到要求行政院提案?究竟是決策者的知識低落、或是御用學者的良知泯滅,還是認為,經過四百年的欺壓,依然認為原住民族好騙?
    亞泥等等開採的明明迄今還是對原住民族造成嚴重的威脅,民進黨政府卻堅持亞泥展延二十年不用環評、刻意迴避原住民族行「同意權」,不是善類。『原住民族基本法』第21條明明規定,在原住民族土地從事土地開發及資源利用等,必須取得族「同意」,並不是「諮商」,所以不是參考用的。政府不應該老是玩那種鑽法律漏洞的把戲。如果國會通過的『原基法』都不能還原住民族公道,那豈不就是就地合法,還談什麼轉型正義?難道這個政府是被財團豢養的?
    民進黨以關懷弱勢起家,碰到原住民族的轉型正義就原形畢露,官員信口開河、立委裝聾作啞、總統言詞閃爍。為什麼人家可以吃套餐,原住民族就只能單點、而且限定只能吃素、不能拿刀叉?法國評論家與史學家伊波利特‧泰納(Hippolyte Taine, 1893-93)說,世界上只有四種人:愛人、投機者、旁觀者及笨蛋。看來,我們都是已經被騙了很久的笨蛋;至於高一生、湯守仁及林瑞昌等受難的原住民族,只是可資使用的歷史而已。

    • 2017年12月29日18:45 馬躍.比吼(Mayaw Biho)facebook:

      感謝施正鋒老師總是仗義執言。
      現在快要2018年了,原轉會還是沒有調查權,原住民促轉條例還要再等半年再討論。
      神奇的是,亞泥還是可以繼續挖太魯閣人的土地。
      其實亞泥案就是威權時期需要轉型正義的案件。
      但是從小英總統到礦務局到立委們,好像都沒有打算以類似「黨產會」的力道與效率來處理亞泥案。
      哈哈。如果這樣不是覺得原住民好騙,什麼才是覺得原住民好騙呢?

  5. 二二八家屬廖繼斌:綠執政哪些作為比蔣還壞?
    2018-01-08 中評社台北1月8日電(記者 倪鴻祥)

    二二八受難者家屬、二二八紀念館前館長廖繼斌接受中評社訪問表示,由蔡政府主導、2017年12月5日“立法院”通過的《促進轉型正義條例》所指威權統治時期是1945年8月15日到1992年11月6日止,正好是國民黨主政,當然是針對國民黨;但能否讓民進黨在選舉上得逞,得看國民黨面對的態度,能否勇敢承認、面對並正面迎敵。質疑現在民進黨執政哪些作為比蔣介石還壞?例如蔣介石為權力修法,但民進黨現在不修法卻硬幹。
    廖繼斌1951年生,台中豐原人,與陳水扁是台灣大學法律系同班同學,祖父廖進平是二二八事件受難者,家族三代都投入平反活動。廖繼斌後來由綠轉藍,為馬英九輔選2008、2012大選,曾任台北市二二八協會理事長、二二八事件紀念基金會董事、執行長,二二八紀念館首任館長,2016年10月遭蔡政府點名撤換基金會執行長等職務,現為台灣抗日志士協進會常務理事,編有《見證二二八》、《二二八事件文獻目錄解題》等書。
    廖繼斌不認為民進黨可以利用促轉條例、二二八事件平反,一再打擊國民黨來謀取政治利益:其實2006年馬英九在台北市長任內就關心二二八家屬、支持成立二二八紀念館時,就已經定型了。
    他說,能否讓民進黨在選舉上得逞,得看國民黨面對的態度:假如以前真的做錯就承認,因為像是二二八、白色恐怖時期“密裁(秘密殺害)”、“無差別殺人”,本來就事實,這個不是新聞;但國民黨可以正面迎敵,就是說轉型正義是要記住歷史教訓,不要再重蹈覆轍。但現在民進黨執政哪些作為比蔣介石還壞?例如蔣介石為權力修法,但民進黨現在不修法卻硬幹。
    他指出,國民黨可以勇敢地講:如果民進黨處在蔣介石當年的時空環境,兩岸對峙、共匪要過來,如果真過來了,台灣人的日子會怎麼過?台灣最幸福的狀況是什麼?是二戰結束、沒有開羅宣言,台灣還是日本的?還是沒有開羅宣言,台灣變美國的一州?可是很多文件已披露,美國當時不想養台灣,只想在台灣建立軍事基地,進行軍事合作而已。民進黨的政策作為有什麼更好的選項?這都可以提出來討論,也才有歷史意義。
    他分析,解嚴後,政府要去處理以前人權侵害事件、平反受害者的權益,目前有5個條例。第一個是1995年8月7日生效的《二二八事件處理暨補償條例》,2007年該條例名稱把“補償”改成“賠償”。馬英九執政時把“永續經營”這幾個字寫進二二八條例,賦予其法源成立二二八紀念館,新台幣15億二二八基金全部到位,基金會運作若有不足由公務預算支應;去年5月23日通過修正案,將到期的申請賠償年限再延長4年,所以目前仍在持續受理賠償。
    第二是1998年12月17日生效《戒嚴時期不當叛亂及匪諜審判案件補償條例》(即白色恐怖),當時也有設置基金會,後來在2014年底解散,期間受理上萬個案件、總補償約新台幣200億左右。相關檔案交文化部,剩下善後業務交二二八基金會,但不包括補償案件認定與補償。所以現在若有白恐受難者要求賠償,是沒有單位可以受理的。
    第三是2016年8月12日生效的《政黨暨其附隨組織不當取得財產處理條例》,大家心知肚明是針對國民黨。
    第四是2017年12月13日公布的《國家人權博物館組織法》,但規定行政院另定日期實行,因此目前還沒生效。
    第五就是2017年12月27日公布、29日生效的《促進轉型正義條例》。所以現在政府業務與轉型正義有關的包括二二八基金會、國家人權博物館籌備處、不當黨產處理委員會以及未來的促轉委員會。
    廖繼斌表示,促轉條例在研議期間,不論是公聽會或是委員會討論,他幾乎每場必到,認真筆記;可是大家都沒在討論法律條文,而是在吵可不可以加掛處理原住民的轉型正義。
    他指出,促轉條例內容問題很多:既然要開放政治檔案、清除威權象徵、保存不義遺址,促轉會卻只有2年就要結束業務,雖可延長,但也不能一直延長下去;說要平復司法不法、還原歷史真相,等於指國民黨執政時的刑事判決都有問題,萬一有罪的都來主張“什麼叫違反自由民主憲政秩序、侵害公平審判原則”,請問該怎麼辦?
    台大法律系畢業的廖繼斌說,最嚴重的問題是一個國家行政機構同時擁有司法權:因為促轉會不用聲請搜索票,可以直接搜索、留置、封存或攜去,還可以直接訊問。簡直無法想像這樣一個司法怪獸。

  6. 從0到80,或是從180到100──原住民族傳統領域劃設的數字弔詭
    2017.02.24 報導者 林益仁(臺北醫學大學醫學人文研究所副教授兼所長)

    關於原住民族傳統領域的劃設,爭議持續發展中。
    原民會認為新公布的劃設版本,為原住民族爭取到80萬公頃的公有地傳統領域,是轉型正義的第一步,多少表達一種所謂「先求有,再求好」的做法。但是,抗議的原住民群體卻認為,原住民族傳統領域原本包含將近180萬公頃,如今卻限縮為80萬公頃,實際上是足足減少了100萬公頃已經淪為私有地的傳統領域。這種政治算數,其中掩藏了不同看待傳統領域的觀點以及不同族群利益的差異。
    首先,原民會所云將會劃設的80萬公頃公有地,並不意味原住民馬上就可以擁有使用這些土地的權利。在記者會中拋出這個數據,無非是一種政治措辭,為要表示政府落實承諾,原民會「爭取」這些土地的功績。
    實際上,這些座落在不同族群的傳統領域都必須再經過與擁有這些土地的公產機關,例如林務局與國家公園等,透過原住民族部落或是族群積極參與在共管協商的過程中,才有可能取得這些土地資源的使用權利。換句話說,關鍵在於積極的部落主體,不是原民會。如果沒有積極的部落主體積極協商,這些土地資源的使用很有可能是黃粱一夢,或更糟糕的是,再度淪入有心的私人手上。
    所以原民會並非「爭取」,因為真正要「爭取」的主動權是在於族群與部落。在這次的公告中,原民會真正做的,是決定只要處理公有地的80萬公頃,而放棄了已淪為私有地的100萬公頃的原住民族傳統領域。認真來說,原民會是在「表態」不願意處理位於私有地的傳統領域範圍。
    但是,原民會的說法與做法都必須付上沈重的代價。即是,100萬公頃淪為私有地的傳統領域,其中包含了太多土地不正義的事實,而這些正是蔡總統轉型正義與歷史正義承諾的重要關鍵。
    再用一個比喻來說,如果民進黨政府認為轉型正義必須涉及追討國民黨的不義黨產,那麼那些在過去因為威權與不義政體而淪喪成為私有財產的原住民傳統領域不也是一樣必須用正義的眼光嚴肅來對待嗎?蔡政府與原民會豈可對於此真相的追尋卻步、且噤聲不語呢?這是轉型正義的精神所在,它必須有一個一致性,不能在弱勢的原住民議題上就轉彎了,這樣做一定會被看破手腳的。蔡政府對於淪為私有地的傳統領域處理態度,就是一個試金石。
    其次,關於淪為私有地的傳統領域在原住民各族的程度不一。其中,居住在平地的原住民族尤其感受迫害更深,甚至在這一波劃設辦法的公布中猶如二度傷害一般,而其中阿美族尤其嚴重。難怪,在蔡總統就職大典獻唱的阿美族藝術工作者巴奈以及得獎無數的阿洛,都嚴正地在總統府前面抗議這個公告辦法。
    阿美族是台灣原住民族的第一大族,也是傳統領域淪為不義私有地主手中最嚴重的一族。土地廣大的台糖土地與阿美族傳統領域的關係即為一明顯個案。相較之下,山區的原住民族則因為傳統領域土地多半為公部門的林務局所管轄,在此劃設過程限於公有地的做法上則會較有感。劃設辦法在族群之間出現極大的反差,原本要解決不義的土地現象,卻反而造成族群間的不義現象,說來弔詭。
    蔡總統去年11月特別到阿美族的都蘭部落去承諾傳統領域公告的事。如今劃設辦法公布,都蘭部落的傳統領域淪為私有地的狀況,不僅無法改善,反而比以前更加難以處理。如今,部落族人被迫要自行公告傳統領域,否定原民會的公告辦法,直接打臉蔡總統,真是情何以堪?更何況,原民會主委自己也是阿美族人,不知道怎麼看待這些事情且面對族人呢?
    我同意這些議題都必須在總統府的原轉會(原住民族歷史正義與轉型正義委員會)更進一步地討論,但原住民族的議題應盡快跳脫一種泛原住民族的觀點來處理,原民會的數字遊戲即顯現此一迷思。相反地,政府必須有能力促進個別族群的特殊歷史地理脈絡的清楚說明,亦即建立他們完整的傳統領域家園空間與文化內涵,以此深化轉型正義,才是正途。
    結論來說,100萬公頃原住民族淪入私人土地的傳統領域範圍,是蔡政府面對轉型正義與歷史正義不能迴避的課題。

    • 2018-02-07 Harrison Chen @ facebook:

      臺灣一部份漢人的邏輯就是:我(漢人)強佔了你(原住民)家,然後說我認同你家,你家就變成我家!完全的盜匪邏輯!
      直接推動臺灣回復南島語系國家運動,徹底消滅一切非南島語系的外來語言、文化、認同,才是真正的解殖、轉型正義!
      勿忘清朝《熟番歌》的提醒:「生番殺人漢人誘,熟番翻被唐人醜」!

  7. 民進黨創黨黨員陳武勳:台灣民主已邁向末路
    2018-01-17 中評社 中評社高雄1月17日電(記者 高易伸)

    民進黨創黨黨員、今年75歲的陳武勳16日接受中評社訪問表示,不論是美國或者台灣,過去所引以為傲的民主如今都已邁向末路:現在民進黨所統治的台灣早已成為“民主獨裁”的社會;民進黨完全執政後所推動不當黨產委員會跟促進轉型正義條例,在我眼中就是“民主獨裁”。
    陳武勳,1942年生,民進黨創黨黨員,台灣輔仁大學經濟學系學士、日本應慶大學經濟研究所碩士。陳留學返台後參與黨外運動,並應黃信介之邀參與美麗島雜誌運作,民進黨高雄市黨部最早便在他手上籌建,其市黨部黨證編號為002號。陳武勳也擔任過民進黨高雄市第二、三屆市議員,現任教於高雄應用科技大學日文學系。
    陳武勳說,站在台灣的歷史角度上去評價蔣介石或許很反感,但站在中國大陸的立場可能是偉大的。他年輕時赴日本慶應大學求學,當時他的日本籍經濟學老師對蔣介石的評價非常高、甚至可用“崇拜”形容;尤其他認為,蔣可以在兵荒馬亂的情況下把國寶完好地帶到台灣來,珍藏在故宮之中,對中華文化的保存功不可沒。
    面對民進黨優勢執政與推動不當黨產、促進轉型正義條例等政策,陳武勳向中評社表示:我對民進黨所推動的這兩項政策感到非常反感,我們要知道每個時代都有每個時代的背景;我認為“台灣的存在是一種歷史偶然”,如果當年韓戰沒有爆發,現在的台灣早被中國大陸解放了。
    陳武勳向中評社表示,台灣民主走到今天這一步很悲涼,甚至可以用“走向末路”去形容。民主政治的精神價值是“選賢與能”,但候選人在選前所開出的支票在選後卻無法兌現,選民把票投給你幹嘛?這等於是在欺騙百姓。當選後擁有絕對的權力卻能為所欲為,就是台灣民主的悲哀。
    談到蔡英文執政,陳武勳向中評社表示:蔡英文當選後講過兩句話,我印象最為深刻!首先,蔡英文曾說,只要她當選,對岸中國共產黨就會傾向她;蔡英文上台迄今,中國大陸有傾向她嗎?其次,蔡英文還說“裝睡的人永遠叫不醒”,我認為現在的蔡英文就是在“裝睡”。蔡政府執政後台灣面臨很多急迫的問題,但蔡英文卻裝不知道,這不是裝睡嗎?
    中評社問,您現在講這些難道不擔心被民進黨開除黨籍?陳武勳說:我已經不搞政治了,怎麼會擔心被開除黨籍呢?但台灣現在的狀況就真的是這樣,我必須要老實講。
    陳武勳回憶:過去我擔任民進黨高雄市議員時,前高雄市長蘇南成與吳敦義都很尊重我。我談論事情不會空穴來風,都有事實依據。如果台灣民主政治還這樣惡化下去,台灣會被搞垮的。政黨的存在,必須站在人民百姓的利益上去思考。現在民進黨推前瞻基礎建設計劃,但軌道建設國外早在100年前就有了,這算哪門子前瞻?況且這些經費應該用“經常門編列”而非用“特別預算編列”,這也代表台灣沒錢了,只能用特別預算去處理這些軌道建設。
    中評社問,如何看待民進黨上台後的台日關係?陳武勳表示,台灣對日本示好,是民進黨自己的一廂情願:日本首相安倍晉三原本仰賴美國,但特朗普不易捉摸,日本看在眼裡早悄悄轉向中國大陸;日本不少財團老闆,早隨自民黨幹事長二階俊博向中國大陸示好。印度有句諺語“兩頭大象打架,倒楣的只會是大象腳下的小草”,民進黨如果單壓美國、日本,這樣風險太高。

  8. 我看新政府上台一年
    2017-05-08 自由時報 吳豐山/前監察委員

    一、
    一○五年五月二十日上台的新政府,執政迅將屆滿一年。
    由民進黨人主持的「台灣民意調查基金會」在四月做了一份問卷調查,說四十六%的民眾不贊同蔡英文總統的領導方式,五十三.九%的民眾不滿意林全內閣,六成民眾不滿意民進黨全面執政現況。基金會主持人游盈隆認為,蔡政府面臨「執政困境的定型化」危機,亟需大刀闊斧改革。
    這份調查做得很深入,發現連民進黨選票大本營雲嘉南和高屏澎,對民進黨執政的不滿意都超過半數。
    筆者未參加任何政黨,但信仰民主政治,樂見政黨不斷輪替。民進黨既然經由民主選舉贏得立法院多數和執政權,筆者當然也樂見民進黨執政成功,國家進步可期。
    面對現在這種情況,筆者要把冷靜觀察所得,非常坦白的說出來。

    二、
    坦白說,做為一國總統,蔡英文小姐在上台以前,歷練是不足夠的。
    高學歷和大量選票給蔡總統帶來了勝任總統職守的無比信心,但信心與歷練畢竟兩回事。
    其實許多擔任總統的人上台以前,歷練都不足夠;不足夠沒有絕對關係,只要身邊有一批輔佐重臣,就能補足。可是不知道什麼原因,蔡總統對廣徵天下英才以安邦定國,好像並不在意。
    筆者曾問過一兩位新政府要員,問:總統身邊現在哪幾人可以正色跟總統說「這樣不對,那樣才對」?被問的人坦白告訴我:沒有。
    依現行憲法,行政院長是全國最高行政首長,如果把施政重任擺在行政院長肩上也可行,可是林全院長的歷練也明顯不足夠。
    行政院下面幾十個部會。做行政院長的人必須能夠恩威並濟,提綱挈領,總攬全局。可是只要看看院部之間常相互打臉,就知道林全院長舉輕若重。偏偏亮眼的閣員又屈指可數。
    那麼假如每出一錯人民就扣半分,出了十錯就扣五分,出了二十錯就扣十分,信任度怎麼會好看?

    三、
    坦白說,人民觀看所謂民進黨的施政表現,不會只限於中央行政權。地方綠營首長和六十幾名資歷深淺有別的民進黨立委的表現,人民會認為也是民進黨政府的一部分。
    民進黨籍立委大多能言善道,而且衝勁十足。乘著全面執政的大喜悅,能言善道的立委有道理的講得頭頭是道,沒道理的也講得口沫橫飛;又為了爭表現、盼連任,便橫衝直撞,自以為替天行道。可是台灣公民每二十個只有一個加入政黨,他們不會從政黨利益看事情、論是非,也就是說絕大部分人民的是非不與民進黨人的是非重疊。那麼你是我非的時候便扣半分,十非便扣五分,二十非便扣了十分,試問:支持度、信任度怎會不下降?
    坦白說,在立法部門也好,在行政部門也好,民進黨人的字典裡好像沒有「穩健」二字。
    以同婚為例,台灣是東方禮教國家,同性婚戀到目前為止只能誠心尊重。如果要再進一步,絕大多數同胞會認定「搞什麼」,就扣您半分。
    比如說一例一休,本來立意不錯,可惜思考未周延,搞得雞飛狗跳。當此之時勇敢道歉、叫停,言明再周延處理,便頓見雨過天青。可是民進黨人的字典裡好像也沒有「道歉」兩字,人民又扣您半分!
    又比如說,八年八千八百億前瞻建設,立法院還未審議,媒體已圖文為證看到首長宣佈,人民又扣您半分。台灣人口結構快速變化中,城鄉差距本是必然的事,政府如何評估成本效益也沒有說清楚,但綠營縣市長你爭我奪,人民看得很清楚;這當然也會被扣分。在台南市和高雄市,每一位立委都是民進黨籍,每一位都爭先恐後要選市長,而且戰未開打已醜態畢露,人民當然也會扣分。
    再比如說轉型正義,總不能轉到同胞分別去砍他們不喜歡的銅像頭。救國團和婦聯會的轉型要領,在經由超黨派人事改組,讓它從一黨獨攬變成全民共有,而非算帳或撤銷。台灣多元族群,同胞各有他們的歷史感情;您只重自己的歷史感情,不顧別人的歷史感情,也會被扣分。東扣一分,西扣一分,試問:您有多少積分可以扣?

    四、
    寫這篇文章之前,筆者知道:限於篇幅,略過批判諸多非理性杯葛,只聚焦民進黨的不足,民進黨上上下下看了一定心裡不舒服。之所以還是寫了,是因為誰心裡不舒服一點也不重要,台灣好不好才最重要。
    總統和立法委員都一任四年,過了一年還有四分之三的時間,只要勇於自我調整,其實來日方長。
    怎麼調整?
    要廣徵賢才。如果拿公職公器去滿足黨內派系的人事權位平衡,應適可而止。
    要謀定而後動,要知道「利不百,不變革」是硬道理。
    一時搞錯了,要勇於道歉;真心道歉,改弦更張,人民會拍手叫好。
    要認清政黨輪替絕非改朝換代,而是概括承受。轉型正義絕對應該推動,但要恰到好處,不要誤入當家鬧事的泥淖。
    最最重要的是,要透澈了解,人民最後拿民生經濟是否明顯改善來算總帳。

  9. 黨產會何不查台綜院
    2018-02-02 中國時報 高源流(資深媒體人)

    黨產會認定婦聯會為國民黨附隨組織,財產被推定為不當取得,不是民進黨政府2月1日的新決定,而是民進黨全面執政後的必然結果。其實,在民進黨掌控國會多數席次的事實下,不僅婦聯會,任何民進黨看不順眼的組織、社團,隨時都可以被認定為國民黨附隨組織,財產也會一夕間被推定為不當取得的財產。
    說穿了,民進黨就是一個掛著民主進步名義的獨裁專政政黨。這個特質,在她贏得了立法院多數席次、真正的全面執政之後特別明顯。她可以打著所謂的轉型正義旗號,把台灣所有各層面的型,全面轉為民進黨認可的型、或民進黨需要的型,甚至於能保證民進黨永久執政的型。
    民進黨全面執政後成立的「不當黨產處理委員會」,是依據立法院通過施行的《不當黨產處理條例》而成立,而這個條例則是由民進黨掌控下的立法院立法通過。過去,民進黨是透過街頭抗爭,逐步取得政權。現在全面執政了,民進黨公開地把立法院當成他們的立法局,通過他們需要的任何法律,包括迫害清算其他政黨、異己異論的一些法律,來鞏固它的政權。
    就拿婦聯會來說,在民進黨強力通過施行的《不當黨產處理條例》下,她就是一隻待宰的羔羊,被生剝活烹的命運已定。因為,即使現行的這個處理條例尚不足以認定婦聯會是國民黨附隨組織,民進黨也可以立即透過立法院修法,放寬認定要件,最終婦聯會還是逃不過被清算的命運。
    除了婦聯會,民進黨要是不節制的話,台灣還有許許多多的社團、組織、公司行號,都可能成為黨產會清算及整肅的目標。早年一些為了反共抗俄成立的團體及組織,民進黨隨便一指,肯定就是附隨組織。有趣的是,李登輝擔任國民黨主席又當中華民國總統時期成立的台灣綜合研究院,甚至後來的台聯黨,算不算國民黨附隨組織?
    創辦於1994年3月的台綜院,雖然說是企業界人士集資捐助、學術界菁英籌畫運作下,經由教育部核准成立的學術性財團法人,但成立的背景與國民黨主席李登輝有相當大的關係。民進黨的黨產會若是有意的話,也可以拿他們對付婦聯會的模式試試刀。
    再以李登輝與台聯黨的關係,即使台聯黨自恃資金不可能來自國民黨,黨產會要是想動,也可以依據《不當黨產處理條例》給予的調查權,要求台聯黨說明成立當年有沒有來自李登輝或者國民黨主席的資金。
    除了這些,民進黨政府的黨產會夠大膽的話,也可以把刀尖指向大財團。早年政府自大陸撤退到台灣,黨國一體、黨政不分的時期,為了發展台灣的經濟,以各種特許、專門的保護辦法,輔導了許多企業,有些企業現在都是大財團。
    黨產會既然能拿同樣這個時期成立的婦聯會開刀,這些當年受惠於國民黨的大財團,黨產會若有意清算的話,隨便找都可以找到理由動刀。找不到法源的話,民進黨隨時可以立法修法,把清查大財團的所謂第一桶金是不是來自國民黨或受惠於國民黨政策,作為查察對象。想到這些,與其替婦聯會悲哀,不如為台灣老百姓悲哀:為何讓民進黨完全執政?

  10. 綠創黨元老蔡仁堅:只有國民黨有不當財產?
    2017-12-26 中評社 中評社新竹12月26日電(記者 黃文杰)

    針對蔡政府通過《促進轉型正義條例》強力執行,前民進黨新竹市長蔡仁堅接受中評社訪問表示,轉型正義是執政集團的轉型正義,台灣的轉型正義必須把歷史不正義全部都要考量在內。好比蔡英文推動“浪漫台三線”,那是“血淚台三線”,你的浪漫是我的血淚,轉型正義沒有看到這些嗎?難道只有國民黨、婦聯會有不當財產嗎?
    蔡仁堅,民進黨創黨元老之一,曾任民進黨中央執行委員、文宣部主任,曾任新竹市議員一屆、國大代表兩屆、考試院保障暨培訓委員會委員、新竹市市長一屆。
    今年是兩岸交流30年。1987年蔣經國開放外省籍老兵返鄉探親,蔡仁堅也是“歷史見證者”,一群人當時在林正杰與楊祖珺創辦的“前進雜誌社”討論主題標語,“想家”就此誕生。題在白色襯衫上、紅色“想家”二字,是蔡仁堅請鄰居鄭多鏗所寫。
    對於30年前參與老兵返鄉探親運動,蔡仁堅告訴中評社,當年是以老兵想家返鄉開啟兩岸交流,如果回到那個想家返鄉氛圍初衷,跟30年後的今天發生李明哲事件、王炳忠事件,這對於台灣社會和諧、社會進步、人情厚薄“其實是一場空”。
    蔡仁堅說,當初老兵想家返鄉,帶來“只是老兵想家返鄉嗎?“,其實解脫了歷史束縛與桎梏,揮別戰爭年代的陰影;現在卻是看到,執政者把社會退到更危險的狀態、更分裂的狀態,他覺得這是國家領導者的認識不夠、以及政策決策的低劣。
    他說,民進黨所謂“轉型正義”,是執政集團的轉型正義。台灣的轉型正義,必須是把歷史不正義全部都要考量在內。好比蔡英文提“浪漫台三線”,那是“血淚台三線”,是族群械鬥與廝殺、少數族群被殺被犧牲;只因為執政者沒有歷史認識,搞浪漫台三線,這裡面有太多歷史血淚,你的浪漫是我的血淚,你轉型正義沒有看到這些嗎?
    蔡仁堅提醒蔡英文,原住民還在凱道紮營,就在總統府蔡英文的辦公室對面,在打臉你的轉型正義。對於新成立黨產會等行政組織,其實是必須接受歷史檢驗。成立不當黨產委員會,台灣這個社會,到底還有多少不當財產?難道就只有國民黨、婦聯會的不當財產嗎?
    怎樣看新黨發言人王炳忠等四人19日被指控違反“國安法”遭搜索、偵訊,事件是否會影響台灣藍綠發展?蔡仁堅說,只能說,新黨在這縣市議員選舉席次,應該會有收穫。王炳忠事件暫且說是紅色統派,確實會有效果;以顏色來看,會把藍推向紅,造成藍軍分裂。民進黨其實也在打算盤,看看能不能從中獲利。不過日前勞工團體發起“我血汗過勞,你功德個屁”,現場抓時代力量的朋友律師或律師朋友,也會引起效應。
    他分析,王炳忠事件對新黨有利,勞團抗議抓律師事件對時代力量有利,至少這兩小黨,對於2018縣市議員選舉有幫助。接著就看合縱連橫與政治結盟,會不會改變?至於單一席次縣市長選舉,外界都在觀察台北市長柯文哲的“白色力量”發展,目前也只能說,人算之外還有“天算”。

    • 轉型正義?騙選票的正義!
      2017-12-08 udn網路城邦 路懷宣評論台

      其實民進黨的二次執政,反而將其陰暗的本質完全曝露,簡單講就是一個只會選舉、不會治國的投機政黨;就是非常會操弄議題,也就是「帶風向」!但這些風向並非他們真要推動的理念,只是用來奪取話語權、進而收割選票取得政權的工具而已。
      例如在野時期,民進黨高舉「兩例」來痛打國民黨的「一例一休」?但重新執政之後完全證明,民進黨根本不要「兩例」!又例如用「陪審制」痛打國民黨的「參審制」,但執政後居然說「參審制」比較適合台灣?
      選前說國民黨用政府肥缺酬庸自己人?但拿到政權之後,肥缺還變得更多,只差換民進黨來吃?選前說議會抗爭是在野黨打破「多數暴力」的手段?國會過半之後,就用「多數暴力」將在野黨抬出去?
      凡此種種罄竹難書,這不是什麼換了屁股就換了腦袋,而是民進黨的本質與國民黨根本一模一樣,也就是「在野時騙選票,執政時吃人民」!不同的是,民進黨的騙術比較高明!
      不信,看看這次的促轉條例修法:民進黨執政都快兩年了,為何到現在還沒通過?不就是因為選舉要到了?否則看看勞基法:只要過半的民進黨真想通過,誰又能擋得了?
      更重要的是,舉凡與「中國」、「蔣介石」、「二二八」…等的人事物,根本都是民進黨選舉時的「相罵本」;如果這些都能得到正義,甚至連國民黨都真正地本土化了,請問民進黨還如何能拿「不然你要投給國民黨哦」來綁架人民?
      民進黨就是抓準了目前支持度探底的時機,適時地將「相罵本」翻了出來,以便引誘國民黨上勾,就能順勢地轉移焦點!
      但民進黨是真心要「促轉」嗎?別傻了!不但促轉只追溯到1991年,也就是從李登輝當之後的不正義都不必處理,柯建銘還跳出來說促轉不是改路名、不是動中正紀念堂…等?這樣的促轉,到底是為了什麼?
      其實民進黨非常清楚:蠢笨的國民黨一定是制式反應,不是在立院阻擋、就是拿去釋憲!如此就能突顯民進黨有多正義,並且讓國民黨反改革的嘴臉再次現形!
      更可惡的是,如果結果違憲,其實才是民進黨最想要的,否則「相罵本」如何能用之不盡?不信,看看其粗糙的立法:促轉會人員居然可以不申請搜索票,就「臨時封存」人民財產?還可跳過司法單位,直接「通知憲警協助」?這不就是故意製造違憲漏洞,好讓國民黨釋憲成功,然後就可以再抬出「法院是國民黨開的」,繼續騙取選票?
      民進黨更厲害的是,絕對不只一招,就是同時去修「共諜罪」,把原來由國安法的處罰改成外患罪,理由是國安法處罰太輕?這樣的說法令人莫名其妙,為何不將國安法修重一點就好?危害國家安全,難道是輕罪嗎?
      但是如果這麼修,國民黨就不會上勾了!因為在國民黨腦子裡,中國是「同國」,再怎樣也只是「內亂」,搞成「外患」不就承認「台獨」?何況憲法至今還將中國納入「固有領土」,因此國民黨不但會在立院阻擋,更可能又拿去釋憲,搞不好還釋憲成功!
      但是這樣就正中民進黨下懷,就可以說國民黨都是匪諜所以怕罰得更重,當然也會繼續跳針「法院是國民黨開的」!
      因此如果國民黨能夠通過智力測驗,雖然機率很低,但是如果!也就是完全不阻擋也不釋憲,就讓民進黨去玩個爽,結果絕對是民進黨的末日!
      例如促轉通過,民進黨光是面對只追溯到1991年的質疑就夠頭大了,更別提一大堆人要求改路名、拆銅像、動中正紀念堂…等,再加上全台改路名的經費與擾民,民進黨能夠承受?拆銅像、動中正紀念堂引發的對立,民進黨有本事收拾?
      當然這些是該動該改,但是精於計算的民進黨只是在累積相罵本而已,怎可能冒著流失更多選票的風險去玩真的?否則柯建銘又何必出來放話?
      共諜罪更是好笑,因為最有可能成為共諜的都在政府裡面,也就是執政黨的責任。因此如果「玩真的」,民進黨的大小官員才是最該「菜起來」的!
      當然,國民黨通過智力測驗的機率頗低,因此就要看人民了!如果大家能夠認清這些只是民進黨的「相罵本騙術」,不會因為這些而被民進黨「不然你要投給國民黨哦」綁架,未來就讓「國」「民」兩黨通通在野,台灣才有真正「民主進步」的一天!

  11. 促轉違憲 專家批是走回頭路
    2018年01月24日 旺報 記者潘維庭/台北報導
    民進黨力推下通過的《不當黨產條例》與《促轉條例》引發社會爭論,是否真為「促進社會和解橋梁」?理律法律事務所副所長李念祖指出,其中違憲問題甚多,且威權氣息濃厚;台北市前法規會主委葉慶元也指出,黨產會的作為有多處違反正當法律程序。
    中華人權協會23日舉辦「轉型正義的憲法思維學術研討會」。李念祖表示,很少有法律像《不當黨產條例》與《促轉條例》同時存在那麼多違憲問題,且「威權氣息濃厚」,是走回頭路的立法,並帶有強烈的「復仇意識」,希望未來能透過司法程序有所匡正或阻擋。
    李念祖指出,這兩部法律有「個案立法」問題,立法權僭越審判權,所有看的人都知道它在針對某政黨;另外,執政黨取得立法權,用來對付最大的對手在野黨,違反政黨平等原則,即憲法第七條「不分黨派一律平等」。
    李念祖也提到,《不當黨產條例》裡何謂「不當」?什麼叫「違反政黨本質」?民進黨是否已「違反政黨本質」,以悖於民主法治的辦法對付其它政黨?如果此法是要讓特定對象除了一小部份以外所有財產都充公,即是「抄家」。李念祖提出,如果不犯罪,會不會被抄家?可是條例裡已先認定特定對象違法,等同審判完結、只剩強制執行,違反「法官保留原則」:強制處分發生剝奪自由權利的措施時,須經司法認定審判。
    李念祖也提到,《促轉條例》中的「清除威權象徵」也有嚴重違反言論自由之虞。
    葉慶元也提到,以中廣案為例,預備聽證通知事由與討論事項不相符:105年12月16日的預備聽證上,原訂討論事項是中廣之台灣放送協會土地案、民雄機房土地案,當天討論事項竟包含中廣是否為國民黨附隨組織。葉慶元指出,聽證程序中鑑定人的選定明顯偏頗,違反「有利及不利之情形,一律注意」之法律明文。
    婦聯會問題上,葉慶元指出,目前婦聯會尚未遭黨產會認定為國民黨之附隨組織並具有不當取得之財產,黨產會已偕同內政部、婦聯會簽立行政契約,是否已依黨產條例第11條規定「遵守正當法律程序並符合比例原則之方式恪盡調查職責」,不無疑義。

    轉型正義荒謬 學者:不須另立法
    2018年01月24日 旺報 記者潘維庭/台北報導
    為期40多年的動員戡亂時期,被論者認為是「轉型正義」的起因,但這個概念是否合宜套用在台灣?是否需另立特殊性立法處理?世新法律系教授高思博認為,40多年的動員戡亂體制是特殊性的「戰時體制」,可視為「訓政時期」的實質延長,且他主張,許多當時政府侵害人權的事件可在《中華民國憲法》架構下評價處理,不須另立手段上令人質疑的特殊性立法。
    中華人權協會23日舉辦「轉型正義的憲法思維」學術研討會,高思博回顧,訓政時期即明文規範「黨國體制」,國民黨代行政權(國會)與治權(政府),當時預計6年為期,但後來遇到對日抗戰;當時承諾推動省縣自治、計劃經濟推動建設,施行效果「仁智互見」,雖創造政局相對穩定的「黃金十年」,但也出現了執政者戀棧、限縮人民權利的問題。
    高思博指出,兩岸大規模軍事衝突到1958年的金門砲戰才結束。他前年參加模擬憲法法庭,有人主張該期間是「不法國家」,即沒有政權正當性;另一個角度是「可以在憲法架構下評價」。
    國政基金會特約研究員李鎨澂則指出,「轉型正義」這個來自外國的概念本身就是荒謬的。
    李鎨澂也提到,對老牌民主國家地緣利益有利的,他們就推動轉型正義,如把東歐剝離出俄羅斯影響圈,但塔利班被打倒後的阿富汗的當權者就不敢檢討,難以用阿富汗壓制俄國與大陸;轉型正義者只追究政府責任,卻刻意放過民間責任,掩蓋了民主國家金主的罪責。
    李鎨澂舉例,像德、法、奧地利與捷克的法律,政黨經營事業獲取利潤,有穩定的財源才能充份履行民主政治任務,事實上允許政黨經營事業的民主國家並不少。

  12. 強奪民產自肥 扭曲轉型正義
    2018-02-14 中國時報 鄭舲

    民進黨政府上任後,打著「轉型正義」大旗推動《黨產條例》、《促轉條例》等多個法案。如今又將躺了16年的《財團法人法》列為這會期優先法案,雖說是為加強監督、防止洗錢,但其中含有接受日產及溯及既往回復條款,恐又演變成「維護國產之名,行強取民產之實」的擴權立法。
    《財團法人法》草案自前總統陳水扁執政時期提出,多次叩關立院都無疾而終。這次行政院版本將接收日產和溯及既往的回復條款囊括在內,爭議更大,審查難度勢必再增加。《財團法人法》立法本意是希望加強政府捐助設立的財團法人監理,但條文擴大解釋接收日產成立的財團法人為政府捐助財團法人,難免讓人有「為掌握特定組織」針對性立法的質疑。
    同時,政院版將修法之前已轉為民間捐助的財團法人,須準用政府捐助財團法人的董事監察人派令,甚至可由政府買回,根本是行政濫權。如此一來,財團法人的官方色彩更加濃厚,彈性跟靈活度也會降低。政府對維護財團法人的獨立運作本應更加節制警惕,怎麼反而用如此濫權、極權的作法?
    法人的獨立運作,是社會共識。但新法卻讓政府得以在捐贈後對民間財團法人運作指指點點,甚至可跳過司法程序,用行政手段剝奪人民財產。這樣的做法不僅是置民間出資捐助者權利於不顧,也有違憲法精神,再次凸顯民進黨為了想要的「轉型正義」不擇手段。
    從不當黨產到《促轉條例》,從救國團到婦聯會,民進黨屢屢用有違憲擴權疑慮的立法,實行所謂「轉型正義」。但這正義是誰的正義?《財團法人法》立法原意良善,但若加入轉型正義,就怕法案討論又失焦,只剩外界對民進黨想中飽私囊、安插自己人的質疑。

  13. 把民主運動重頭做起!
    2016-07-15 「民主政治和台灣認同的道德危機」聲明記者會 吳叡人(中央研究院臺灣史研究所助研究員)發言稿

    一、要自我反省,不要比爛
    作為臺灣民主與獨立運動的長期支持者,我認為本土派此刻必須先痛定思痛,自我反省,這樣對泛藍的批判才會有實質的意義與效果。第一,在道德上,不作自我檢討,沒有立場批評別人。第二,在政治上,自己不改革、不重新獲得人民的支持,不會有力量逼迫對手改革。過去國民黨殺人、關人不道歉,不交還黨產,是因為民進黨實力還不夠。現在他們不止不道歉、不交還黨產,還厚著臉皮編造謊言,把被他們殺掉的臺灣人供在自己的廟裡。為什麼他們還敢這麼囂張?因為民進黨一執政之後,自己也迅速墮落,所以就沒有臉再要求別人了。國民黨現在還這麼囂張,是因為他們有恃無恐,看穿了民進黨不會玩真的、也不敢玩真的。
    在臺灣民主化過程中,最令人遺憾的事,就是「轉型正義」的問題沒有處理。威權時代屠殺、鎮壓臺灣人民的國民黨劊子手和幫兇,不只全身而退,還在當今政壇上耀武揚威。臺灣人民對國民黨的怨氣,是一種對正義的強烈渴求,因此具有高度的正當性。不過更遺憾的是,靠人民對正義的渴求而取得政權的民進黨執政後,竟然馬上忘卻初衷,完全沒有認真處理轉型正義的問題:不是把它當作選舉動員的議題,就是像現在一樣,在碰到危機時就操作人民對泛藍的怨氣來轉移注意力,迴避自我檢討。
    這是一種對人民不誠實、不道德的「比爛」策略。「比爛」只會模糊焦點,加速自身的墮落。我們應該要「比好」:比理想、比能力、比清廉。不要和國民黨比,那會降低了自己的格調。要和自己比,和歷史比。要看一生,不要看一時。讓我們回到台大研究圖書館旁的草坪上,追憶陳文成博士對祖國臺灣懷抱的夢想。讓我們回到義光教會的地下室,感受林家祖孫對生命、對陽光的深刻眷戀。那麼我們或許終於會體會到,什麼叫做「勿忘初衷」。那麼我們就會有力量、有決心,要把民主運動從頭做起。
    只有一個有理想、有能力而且清廉的民進黨,才會重新獲得人民的支持,才會有效逼迫國民黨改革,也才能真正防止舊政權的復辟,鞏固臺灣的民主。這就是民主進步黨的歷史使命。要不負這個使命,請先從自我改革做起吧。
    二、追求一個「進步本土」路線
    近百年來,臺灣人追尋自我認同的歷史運動,一直是以普世的自由、民主、人道與進步價值為其追求目標。用蔣渭水先生的話說,臺灣人解放運動不僅是政治運動,也是追求臺灣人「作為人的人格」的道德與文化運動。對於這個偉大的運動,所有臺灣人都應該感到驕傲。
    但是,在內憂外患的壓力下,這個運動在今天面臨了一個重大考驗:我們是要繼續面向世界、勇於接受民主深化的試煉,還是要因恐懼而背對世界、退縮到保守民族主義的甲殼之內?作為一個長期鑽研臺灣政治史與思想史的研究者,作為一個臺灣公民,我認為,為了延續這個運動光榮的進步傳統,我們別無選擇:必須明確抗拒政治人物對臺灣認同和民族主義的惡用,勇敢接受民主深化的挑戰。正因為臺灣認同現在面臨腹背受敵的危機,我們才更應該不斷自我反省、不斷自我提升。強者是不需要說理和道德的。但是在美、中兩個帝國的夾縫之中,在帝國與資本的夾擊之下,臺灣是絕對的弱小者,因此我們只剩下說理和道德可以憑恃。道德不是說教,道德是弱者僅有的武器。臺灣的處境越是困難,我們就越應該面向世界,面向人類普遍的價值;而不是躲在「本土」認同背後,坐困愁城,把路越走越窄。
    當年雷震先生可以在國共對峙的危機情境中勇敢揚棄民族主義情結,要求國民黨獨裁政權進行民主改革。我相信我們今天也同樣有勇氣克服恐懼,以民主的活水來灌溉、豐富我們的臺灣認同。不免驚,咱對臺灣的民主要有信心,對咱自己要有信心。只要有信心,肯打拚,咱臺灣人有一日一定會得到世界人民的尊敬,真正站起來,親像一個有尊嚴、有人格的人。
    今天臺灣認同所面臨的危機處境,使我們沒有選擇,必須走一條更自由、更民主的「進步本土」的道路。今天連署的這篇聲明,就是想要為臺灣的「進步本土」的路線尋找一個可能性。
    三、結語
    這個連署聲明的目的之一,是要促成本土陣營的自省與改革。有些朋友們覺得,我們只是一群不懂政治的蛋頭學者;這或許是真的吧,我們的意見也可能不夠成熟、不夠周延。然而這都沒有關係,這篇聲明只是拋磚引玉,我們期待更多朋友來共同參與討論,為受困的臺灣尋找一條出路。對於精明幹練、嫻熟權力操作的民進黨從政朋友們,我只能說:如果蛋頭們的想法行不通,那麼就請你們拿出精彩漂亮的實際行動,以石破天驚的一擊,重新感動臺灣人民吧。我們都在熱切期盼著。

  14. 《燦爛時光會客室》第190集:凱道反抗一週年,原住民轉型正義下一步?
    2018-03-05 公民行動影音紀錄資料庫 曾筠涵整理

    去年此時,《燦爛時光會客室》曾到凱達格蘭大道訪問Panai Kusui(巴奈庫穗)、Mayaw Biho(馬躍比吼)。沒想到一轉眼已過一年,他們原本在凱道人行道上,現在被迫遷移到二二八紀念公園的捷運出口處。許多人也參與靜坐聲援,對原住民族傳統領域提出要求,抱持期待,甚至行政院長賴清德也到過現場。但這問題仍是原地踏步,沒有任何進展。
    本週《燦爛時光會客室》節目,在一年後訪問Mayaw Biho(馬躍比吼),談談這一年來的心路歷程,他所看到的台灣社會變化。更重要的是,一年之後似乎沒什麼進展,那是為何而繼續進行下去?

    抗爭一週年後 凱道原民仍不放棄希望

    管中祥問及馬躍這一年來的抗爭心情,抱持著樂觀還是悲觀的態度?馬躍說,「能夠(靜)坐那麼久也是一種紀錄,還是要勇敢快樂地面對。」
    兩人談及,澳洲原住民抗爭了三十幾年,馬躍認為台灣原住民才做了一年,做了不一定有希望,但沒有做肯定不會有希望。將時間放長遠,例如高一生、Losin Watan,七十年前就開始努力了,但他們努力的結果是被槍決。「我們還活著的,更要努力去做。」

    成功不在一步到位 日常累積放眼百年世代

    在這漫長的抗爭過程,難道沒有感受到沮喪失望的時刻嗎?馬躍說,阿美族比較靠海邊,族裡的老人家常說,來到都市,一定會受傷跌倒,但是再怎樣也不要傷心難過。因為不管發生多大的事情,明天的太陽還是會在一樣的地方、一樣的大小會升起。「不會因為你傷心難過,太陽就不會出來啊。太陽不會等你。」展現了原住民族的樂觀特質。
    在凱道靜坐時,常有人路過,不管藍的、綠的,都會對他們有批評指教,「都沒有關係啊。」每天只要20個人經過、討論,透過小講談,每天可以影響30個、50個。如果放遠100年來看,馬躍說,他不相信做100年不會改變。「成功可能不會在我們身上,沒關係,後面還有年輕人,大家的努力一定可以看得到改變。」
    「我們每天坐櫃檯,臉總不能臭臭的。我們提醒自己,看得到年輕人就是希望。」平常不時也會看到老人家從花蓮到台大醫院看病,帶著部落的菜、一些芭蕉順路探訪。馬躍認為,「他帶芭蕉給你,其實就是一種支持。」
    馬躍認為,影響力可以從一個點逐漸擴大,現在就有很多學生前來訪問報導,如北一女的學生在校刊寫了凱道專訪,「很多力量都在這裡。」

    台灣轉型正義舞台 獨缺原住民歷史視角

    面對相關議題時,也會遇到立場強硬的族人,不乏按喇叭或罵三字經。但馬躍認為,漸漸地開始有些年輕人會想要多了解,即使一開始只是遠遠地觀看藝術作品、活動背板。也有很多年輕人想知道過去,不只是這一兩年發生的事情,或是四百年前從康熙、雍正、乾隆到日本的轉變,更希望知道台灣的歷史。例如,「台灣首都現在在台北,四百年前在台南,那四千年前台灣熱鬧的地方在哪裡?」大家就不知道。
    馬躍說,在凱道小講堂,有不同領域的學者參與,包含政治、音樂、美術,考古等。但他們發現,邀了那麼多學者,沒有一場是來談台灣歷史,就算談到轉型正義案例,通常只著墨於國外案例。
    「歷史好像也有顏色。」馬躍舉例,過去抗議時,因當權執政者的影響,不論抗議藍綠哪一方,都會被「絕交」。「如果我站在那邊就不是你們那邊,好像歷史上必須有種選擇。」那麼談到轉型正義,原住民的歷史角度又在哪裡?馬躍認為,歷史不該受限於特定單一主觀詮釋。

    歷史小組不只是改課本 欠缺真相調查評估

    管中祥問到,台灣的現行歷史課綱,原住民史觀又在哪裡?
    總統府原轉會裡面有個歷史小組,小組工作要編寫未來12年的歷史課綱。馬躍說,歷史小組不應該只是「改改課本」,應該實際調查過去原住民的歷史戰役,喪失、賠償多少?發生哪些事情?以及清朝、日本等戰役的影響。他直言,總統府的歷史正義委員會不敢面對這些歷史,就只是改改課本,也沒有做調查。馬躍認為,這一年來轉型小組形同空轉,「轉型正義就是假的。」

    沒有調查權、沒有真相 原轉會開會徒具形式

    早在2016年8月1日,他們就曾召開記者會說,轉型正義是假的,因為沒有調查權。就算再很努力、開很多會、花很多油錢,終究只是假象。
    馬躍說,一整年下來,小英的轉型正義看起來對原住民做很多事情,但他質疑,有哪一項確實去做真相調查嗎?例如「核廢料真相調查小組」,徒具名稱,沒有內容,就像巴奈說的,一個字就是「騙」。
    他更舉例,不當黨產處理委員會,有50幾個人,兩週至少開一次會,而且做了很多處分。「我們一年下來做了什麼事情?沒有。」有在開會,但就是純聊天。「沒有調查權,就是假的。」不是那些人不努力,而是因為沒有權限。
    馬躍舉核廢料為例,每個縣市,沒有人願意收核廢料。蘭嶼人從小沒用過核能,卻要一直承受。馬躍直說,「現在柯建銘這個世代的人不願意去做改變,我不相信林飛帆、陳為廷這個世代的年輕人會面對這個世代的蘭嶼人,我不相信。」但他們努力讓更多年輕人知道這些議題。

    民進黨上台戒備升級 凱道抗爭空間緊縮

    時間回到去年2月14日,原民會公布《傳統領域劃設辦法》,公有地可以劃,私有地不能劃,過去的歷史將與財產權極少關連。所以他們從去年2月23日開始在凱道抗議,不小心就過了一年。
    馬躍說明,訴求很簡單:第一,不當修正的《傳統領域劃設辦法》要撤回;第二,原民會主委夷將要下台。抗爭持續一年來,簡單的兩項訴求卻始終被冷處理。
    管中祥補充,巴奈曾在總統蔡英文的就職典禮時唱歌,而現在蔡英文卻避不見面,甚至將他們趕離凱道?馬躍說,現在抗爭據點位於台大醫院周邊,雖然可以遮風避雨,有廁所、熱水,但是「小英看不到我們!」
    管中祥提問,在抗爭現場就近觀察,是否觀察到什麼?抗議事件與政府的態度有何改變?
    馬躍認為,有個時間轉折點,時代力量立委那麼多人在總統府前抗議,下場都是如此,其他人更不用說。「你看現在凱道上還有人敢抗議嗎?」他更說,他們也想要衝回去,但現在知道警方非常強硬,深知沒有本錢可以受傷、被警察抬。他們也在等待時機,但條件上非常不利,而未來凱道的抗爭只會越來越少。
    根據馬躍的觀察,未來在民進黨總部附近可能看不到抗議,甚至連獨派團體的抗議也被限制。馬躍強調,「我們就是用違法的行為來凸顯中華民國的不正當性。」

    轉型正義誰說了算? 馬躍籲小英勿卸責

    「城池越來越高,拒馬越堆越多。」管中祥提及,蔡英文曾表示,此議題是行政院的事情,而行政院長賴清德也到過現場,那事情有何進展?
    「小英講那個話,沒辦法接受。」馬躍說,雖然原轉會是原住民跟中華民國談判最高的協商機關,但她卻以「不能指揮立法院、司法院」來搪塞。馬躍直言,「一例一休,小英不是要過就過嗎?」雖然是內閣制,蔡英文就是做決策的人。而賴清德雖然有善意,卻無法改變。
    「我說個比較簡單的笑話。」馬躍舉例,去年蔡英文曾到南太平洋「尋親溯源之旅」,但她曾自稱有排灣族的身份,台灣原住民是她最親的朋友。但她去看遠親,卻不好好談原住民轉型正義?「這就是親戚不計較的概念嗎?妳要不要好好面對原住民的事情?」

    私有地劃設與否? 應尊重原住民知情同意 共同協商

    賴清德到抗爭現場時,反覆理解了傳統領域的問題。馬躍說,許多人即使到現場,也可能不太清楚傳統領域的問題,「因為這議題滿難的,但是有討論總是比較好的。」他說,政府覺得太麻煩,所以在第一時間就讓私有地不可以劃設、也不跟原住民討論,但是這讓原住民自己的家不能劃設傳統領域,好不容易拿回來的保留地也不可以劃設。

    沒有人是局外人 持續撼動原民百年未來

    民主非常重要的意義就是公共討論,否則很容易從某族群優勢的觀點去決定一切。然而,現實的問題是,接下來該怎麼辦?管中祥提問。
    馬躍感謝參與講談的講者,以及參與的民眾。他說,未來也將和巴奈一起繼續演講、唱歌,散播到更多地方,希望「沒有人是局外人」這句話可以讓更多人參與,面對未來的開發跟歷史,共同討論。
    「我們雖然人數很少,不會影響蔡英文的選票,不會影響政治上的結果,但是我們一直做。不相信做到一百年,原住民的問題不會被改變。」
    管中祥也認為,一個地方發生的事情不會是它自己的事情,不同的個案之間,背後凸顯的是同一套背後制度問題,如同士林王家迫遷案中常聽到的「今天拆王家,明天拆你家」,沒有人是局外人。

  15. 雖是人卻是鬼的轉型正義
    2017-12-11 聯合報 桑品載/作家(桃園市)

    多年前,我任某雜誌主管時,曾邀請胡耀恒、司馬中原和柏楊「談鬼」;胡耀恒談外國鬼,司馬中原談中國鬼,柏楊談「雖是人卻是鬼」。從現場反映看,柏楊的「人鬼論」最為動聽。
    柏楊的人鬼分際,是指世上有人以正義者自居,做的卻是傷天害理之事,這些人就是鬼。鬼為惡大小,和他「人」的權勢有關,而是他們總說自己永遠是對的。
    行為模式之一,是他們過去反對之事,現在堂而皇之做了,他們會說「時代不同,環境不同」。他們狡辯能力一流,柏楊舉例說,譬如他們說不可隨地吐痰,但他們卻隨地小便,問他們為何如此?他們說:「我是指你們,不是指我。」
    如果他們是官,「只准州官放火,不許百姓點燈」是另一種行為模式。國家經濟倒退,百姓日子難過,他們依然領高薪、享富貴;災難來了,能避則避,避不掉便說這是別人造成的錯。要大家忍耐,吃苦當吃補。賴清德說,薪水少把它當作在做功德,即是此意。
    民進黨大力推動「轉型正義」,正義怎能反對?而且唯有好人、好官、好政府才會有此好政策,但正義何物?定義在它心中。它說出來的「人話」,大義凜然,行為卻處處鬼頭鬼腦;和它敵對的,也須「轉型」到它的「正義」之中,「正義」是它的武器,是它懶惰和沒能力的藉口,更是保護權力的避風港。
    蔣介石曾做過一些不正不義的事,但何嘗沒做過正義之事?但在民進黨轉型正義要求下,蔣介石是萬惡元凶,他是鬼,不是人。根據胡佛教授研究,二二八事件中許多外省人同樣受害;但事情到了民進黨手裏,受害的都是台灣人。被民進黨承認的受害者,恢復名譽,獲得賠償;外省人因錯判錯害者,除厚顏投入民進黨懷抱者外,其餘雖然都是人,卻被視為鬼。
    蔡英文是以中華民國總統身分推動「轉型正義」,使用憲法賦予的國家權力;那麼,凡為中華民國國民,即使是在她所畫定的平反時間中,也須一視同仁:白色恐怖時蒙難受害者,恢復名譽、金錢賠償,應比照二二八處理辦法處理,也使用國家的錢賠償。自李登輝以降,對二二八本省受害人做的是「人」事,對不應和民進黨政治利益要求者玩的是鬼勾當,把中華民國國庫視為他們的私房錢。
    柯文哲說:「民進黨的轉型正義是勝利者的正義。」古時戰爭中勝利的一方,將佔領地的人民當作奴隸,財產充公,軍人胡作非為,這就是「勝利者正義」的寫照。由而,民進黨所稱「政黨輪替」,與獨裁體制下的改朝換代有何區別?
    政黨輪替若是勝利者的耀武揚威,視國家權力為己物。失敗者難消心頭之恨,積極的想復仇,消極的對國家失去向心力;但不論積極或消極,他們對掌權者是仇視的,這個國家便是分裂的。
    好在民主政治權力不是世襲,所以正義云云絕不是掌權者說了算。花言巧語、說人話做鬼事,一定難逃人民「人的檢驗」。
    選舉是「雖是人卻是鬼」的政客與政黨大難關,游錫堃任行政院長時在立院答詢時說:「民主政治,是人民自作自受。」權力給人還是給鬼,國家由人統治還鬼統治,使自己是人還是鬼?又是一次取捨的時候了。

  16. 轉型正義新威權 民主大倒退
    2018-04-04 中國時報 張理國

    民進黨推動轉型正義,作家楊渡認為,所謂轉型正義是明顯的威權化、民主的大倒退:民進黨採取「大政府」作法、無所不管,透過內政部、金管會、教育部分別控制人民團體、水利會組織、金融、教育等各個層面。包括深澳火力發電廠,都是說幹就幹,新威權的程度更勝蔣介石時期,「台灣民間應該要起來有回應。」
    楊渡說,新威權就像切香腸一樣,一片一片的切,一邊控制人民團體,一邊又控制金融等層面。在人民團體方面,民進黨最惡劣的是可以指定誰是附隨組織,不經過任何法律程序就扣押人家財產,過去戒嚴時代蔣介石也不敢這麼做。戒嚴時代,除非你是用政治手段,指控人家是匪諜,才能去扣押人家財產。
    楊渡進一步表示,在白色恐怖時期,有些人被指涉為匪諜,他的財產就會被沒收,跟現在政府的作為有什麼兩樣,就是搞白色恐怖時期的手段。當時許多冤案,就是因為當事人家裡有許多財產,遭到特務覬覦;只要抓到當事人,特務就可以分財產中的一部分當作獎金。民進黨最可恨的是,過去白色恐怖這樣幹,現在換他們執政了依然這樣幹,只是工具不同,現在是用黨產條例。
    在金融層面,楊渡說,民進黨指派顧立雄當金管會主委,等於是威懾金融界、對付金融界,民進黨不需要專業,只要用威懾。另外,民間團體包括民間組織,則是以人團法控制,把內政部當成工具,來控制人民團體開會及合法性與否;這樣的作法就會造成一個結果,特別是政治團體,想要指控誰就指控誰,等於人民沒有集會結社的自由,集會結社的合法性要由內政部來定。
    在學術上也是,楊渡表示,怎麼可能台大校長當選人管中閔這種事情還需要教育部來管?好不容易走到校園自主,現在又倒退回去,「太不可思議」,有些學者、甚至教育部及政府的態度都太不可思議。台灣好不容易往民主化的路走,就算只跟大陸對比,今天台灣經濟不一定贏人家;只能說台灣自由化、民主化、法治民主方面比大陸強,但如果倒回去就沒有任何優勢了,台灣民間應該要起來民進黨的作法有些回應。
    楊渡認為,從人民團體到金融界、乃至人民組織農田水利會等等,民進黨其實就是一步步的把民間的自由空間慢慢收回去,等於是在壓縮「民間自由呼吸的空間」。事實上,解除戒嚴就是還給人民自主的權利,讓人民可以自主;透過人民自主的方式,讓社會變成「小政府、大社會」的結構。但蔡政府上任後,現在變成一個「大政府」,無所不管,六都的區長都是由官派的,等於地方自治的權利也在消失中,這就是倒退。

  17. 促轉會成民進黨附隨組織
    2018-04-05 中國時報 楊雨亭(作家)

    前監委黃煌雄被提名為「促進轉型正義委員會」主委,表示促轉會的工作目標是真相、公義、和解。之後,幾位深綠學界及媒體公開對黃煌雄的任命不滿,認為黃煌雄不夠綠。而行政院長賴清德強,調促轉會的成立,是希望過去白色恐怖的歷史能夠被正視,落實轉型正義。同時前行政院長江宜樺表示,民進黨的轉型正義像是用沒有槍炮的民主手段打內戰。可以看出,促轉會以及轉型正義已經是一個對台灣社會、甚至兩岸關係產生衝突的高度敏感議題。
    依《促轉條例》,促轉會功能主要工作項目在於平復司法不法、還原歷史真相,並促進社會和解。其中重點為「威權統治時期,違反自由民主憲政秩序、侵害公平審判原則所追訴或審判之刑事案件,應予重新調查」及「回復並賠償被害者或其家屬之名譽及權利損害,及還原並公布司法不法事件之歷史真相」。基本上是一個「平反」的工作條例,理論上並無不當。
    令人不安的是「識別加害者並追究其責任」,當年的人恐怕大多數皆已物故,促轉會如何單方面依歷史文件在當事人未受適當詰問下,可以識別「加害者」?又要如何追究其責任?還是現在已經有了心目中的「加害者」名單,然後再找證據證實其罪行,先射箭、後畫靶?
    過去時代所謂的「加害者」或「元凶」,是不是能夠以今日的立場、法律與時代精神可以決定的?
    而民進黨基本教義派長期避免批判日本官員要一再祭拜的靖國神社,其中所入祀者多為二次大戰中的首要戰犯。賴清德等人是否可以依普世價值精神要求日本政府,對於二戰期間加諸大量中國人、台灣人、韓國人、東南亞人以及日本人的重大傷害進行轉型正義?
    《促轉條例》中明確說明其目標是「社會和解」,那麼在明確「加害者」並且追究其責任後,是否可能進一步造成社會內部的族群裂解?近日那些對黃煌雄擔任促轉會主委憤憤不平的深綠人士們,在聲明中強調自己的目的是和解;但讓人難以理解他們的意圖,亦不了解他們內心中充滿了憤怒的根源。根據法律迴避原則,他們本身已經不適合判斷、擔任促轉會委員或諮商對象的工作,因為他們已經明白顯示出強烈的傾向與偏見。
    促轉會應該、也必須是國家社會公器;今後民進黨如何運作,全體社會自有公評。如果促轉會又開始窮追猛打他們心目中的「元凶們」,則落實了:促轉會與黨產會是民進黨或者深綠人士的附隨組織,有其政治針對性及目標,並非真正的為了促成台灣社會在歷史過程中形成的傷痕的療癒與和解。
    轉型正義是人類社會的共同議題,猶太裔作家漢娜鄂蘭有深刻的分析。事實上,歷史與社會中發生層出不窮不正義的現象,並不只是政治制度的問題,藏匿在人類內心中的仇恨和暴力才是根本的癥結。台灣在面對這個議題時,除了法律與政治之外,還需要更深刻的反思自己的內心。

  18. 轉型正義不要淪為同溫層自己取暖的遊戲
    2018-04-05 風傳媒 吳典蓉

    政治學者杭亭頓在提到轉型正義的難題時曾說,「在新的民主政權下,正義來得很快,否則根本就不來」。然而,轉型正義確實會遲到:2017年西班牙在獨裁者佛朗哥去世後42年才將其遺體從烈士谷移出;智利前總統皮諾契特在去世前終於受到法律審判,雖然並未因此坐牢;台灣也在解嚴31年後才正式成立促進轉型正義委員會。然而,因為政黨大獲全勝而來的轉型正義,最忌成為勝利者的正義,這是促轉會不能不謹慎的。
    台灣應該是第三波民主化國家中,最晚成立促轉會的。民主轉型後立即成立真相和解委員會的,例如南非,那是一個了不起的故事。在種族隔離政權時期的南非,人權迫害之烈,也許不下於納粹德國;但南非之所以成立真相和解委員會,而不是採取二戰後的紐倫堡大審模式,就如屠圖主教所說,在南非任何一方都無權實施勝利者的司法正義,「紐倫堡後盟軍可以打起鋪蓋回家,我們南非人可是要朝夕相處的」。
    可以說,南非的真相和解委員會一開始就涵蓋正義與和解兩個重要基因。只有和解沒有正義,新南非無以為繼。但追求正義的過程卻不能忽視和解精神,否則最後留下來的可能是廢墟中的南非。南非追求轉型正義,留下的是可歌可泣的史詩。南非的真相和解委員會,成為後繼者的典範。相對的,台灣晚到的促轉會,能達到什麼樣的目標呢?
    台灣雖未在解嚴那一刻立即推動轉型正義,但隨著民主化的推進,伴隨而來的必然是轉型正義的呼聲。最徹底的當然是為二二八平反的動力,數年的發展下來,不但有國定官方的報告,而且每位國家元首都必須在二二八這一天參加中樞紀念儀式,代表國家向二二八受難者致歉。同時,隨著新的史料出土,台灣史學界對二二八的研究方興未艾,並未隨著事件平反而稍有懈怠;相對的,白色恐怖的平反動力遠不如二二八,除了文化部,台灣並未有官方儀式紀念白色恐怖受害者。但即使如此,針對白色恐怖,從中央到地方、甚至民間,從口述歷史到檔案的研究,近來也吸引不少史學界新秀加入,要填補這段歷史空白。對白色恐怖受害者的平反及補償,也有民間促轉會等團體提出具體的措施,政府大可直接立法施行。那麼,民進黨千辛萬苦的成立促轉會,究竟還有什麼未盡之業?
    也許,最大的未盡之業就是「加害者」的缺席。就如政治學者吳乃德的名言,台灣有成千上萬的受害者,卻找不到一個加害者。促轉會目前面臨的處境則是,台灣高唱轉型正義多年,到了關鍵這一刻,則是受害者老矣,「加害者」多已不在人間。然而,轉型正義雖然攸關兩蔣定位,但他們也有其他的歷史面向,遠非「屠夫」兩字可以蓋棺論定。台灣民間肯定兩蔣、尤其是蔣經國的,所在多有。這是台灣的重大分歧線,民進黨此刻正是將這個難題交給促轉會,促轉會可能勝任嗎?
    屠圖主教引用一位南非大法官的話,「要想成功的以談判方式來完成轉型,轉型的條件就不僅應該得到被迫害一方的同意,也應該得到另一方的認同」。
    剛在民主轉型時期的南非如此,已經走上民主路程的台灣更是如此,因為這不只是加害者與被害者的問題,而是兩種不同價值觀如何對撞、相處並找到共識的問題。就如屠圖說的,在處理轉型正義的同時,大家還是要朝夕相處的。
    黃煌雄說,他為何願意接下促轉會主委一職,是因為總統府告訴他「促轉會不是要開新戰場,它的目的是和解」。黃煌雄自己對促轉會的定位則是「真相、公義、和解」;這三個理想,要理解已經很困難,更別說要實踐。以台灣政治對立程度,我們幾乎不可能找到屠圖這樣各方都尊重的人物。然而,要讓轉型正義不等於政治追殺、或反過來淪為同溫層少數人自己取暖的遊戲、無關大局,那麼,多年來致力於藍綠政治對話的黃煌雄,也許是目前最適合的人吧。

  19. 以正義之名行專權之實
    2018-04-09 國家政策研究基金會研究員李正修

    行政院日前公布其「轉型正義委員會」正副主委名單,由民進黨前立委、亦曾任馬英九政府的監委黃煌雄領銜,並由陸委會副主委張天欽出任副手。
    促轉會名單一發佈,引發綠營內部議論紛紛,支持者認為黃煌雄是藍綠可接受的人選。但部分綠營批評者則認為,黃曾擔任馬政府的監委,血統不純,不利於轉型正義的執行。一位原有意出任該促轉會委員的大學教授就打退堂鼓,批評黃煌雄「出賣集體尊嚴換取個人官位」。時代力量立委黃國昌也批評,黃煌雄曾稱讚馬英九而求得監委官位,故希望蔡英文總統能撤銷提名。
    正因為促轉會是何等重要且具高度政治敏感的機構,蔡政府不思循廣徵社會公正人士之正途,卻反其道而行,以「轉型正義為名而行專權獨斷之實」,任由所謂的「不當黨產委員會」行政治追殺,造成政壇的腥風血雨。現在的促轉會當然不會得到任何期待,至多只是滿足綠營打趴國民黨的新鮮感而已,雖然說行政院多次為黃煌雄緩頰,卻對蔡總統的支持度毫無幫助,更不用說如何化解藍綠分歧了。
    不可否認,國民政府剛撤退來台之初,確實因懼於中共犯台而實施威權統治,進而釀成許多政治壓迫事件,甚至造成侵害基本人權、限制人民政治自由等。這些都應該藉由公平公正的挖掘,讓國人真正瞭解過去這段歷史,也提醒我們不該重蹈覆轍。
    然而,自蔡英文上任以來,汲汲於建功而放任黨產會濫權,國人非但看不到能夠處理歷史爭議的公正無私之獨立機構,反而看到追殺在野黨的戲碼天天上演。黨產會未經法院就自行認定國民黨黨產不合法,接著脅迫婦聯會進行協商否則就全面接管,全盤不顧及過去黨國體制的特殊性及歷史背景,抹煞婦聯會過去穩定台灣軍心的貢獻。更甚者,民進黨有意無意地散播不實歷史,有系統地對兩位蔣故總統造謠,刻意抹煞他們對台灣的巨大功績。
    民進黨也利用歷史教科書的修編,對年輕學子進行洗腦,意圖切割中華民國歷史。這些種種行徑只有一個政治目的,那就是將國民黨抹黑成只會剝削台灣人、對台灣沒有任何貢獻的外來巨靈惡魔。只要將國民黨在台灣的群眾基礎連根拔起,此後就可永遠執政、高枕無憂了。
    幸好大多數國人眼睛是雪亮、腦袋清楚的,他們雖然支持蔡政府正視史實的想法,卻不認同民進黨對國民黨趕盡殺絕的手腕,咸認不僅無法真正找到歷史源頭,甚至還埋下社會分裂的種子。
    例如,文化部長鄭麗君答覆立委質詢如何看待蔣介石對台灣的貢獻時,竟脫口而出:「誰會對希特勒歌功頌德?」她的思維完全沒有顧及台灣社會仍有感念先總統蔣公的多數人民,才會任由自己的想法強加在他人身上。有如此官員,國人怎可能期待蔡政府公正處理高度敏感的歷史爭議?
    此外,每逢二二八紀念日的到來,就好像是民進黨可追殺國民黨的特定日子。該事件本應是台灣社會的傷痛,爾今卻成了綠營打殺其他不同政治立場的免死金牌,藍營也迫於贖罪心理而默不作聲,更讓此事件難有真相大白的那一天。或許這也是民進黨的政治操作策略之一,因為:沒有真相,就有追打國民黨的特權籌碼,也可繼續造謠傷亡人數來謀求本土悲情。如此不需任何代價的政治鬥爭,何樂而不為?
    來台參訪的大陸人士最喜歡評論台灣的一句話,就是「不到台灣,不知文革還在搞」。這是何等諷刺且令人難堪的對照面。民進黨向來自豪台灣的民主政治遠勝中國大陸,現在完全執政了卻淪為權力的奴隸,全然看不到蔡總統的「謙卑」,看看這些官員的嘴臉就知道了。
    民主豈能是民進黨作主?蔡總統應幡然醒悟,嚴肅審思轉型正義的真諦,好好約束官員的言行,誠實面對歷史的正反評價,讓史實不再是干預民主政治的工具,而成為團結全民的後盾。
    (本文刊載於107.04.07 中央日報網路報)

  20. 任意揮灑權力 民進黨像暴民政治
    2018-05-18 中國時報 張理國/專訪

    蔡政府執政將屆滿兩年,作家楊渡有感而發:民進黨執政兩年來最大的問題,一個是把法治破壞了,一個就是把正義破壞了;對台灣社會來講,失去法治就等於失去共同的價值觀,而這個共同的價值觀是過去以來好不容易建立的底限。
    楊渡早年是新聞記者,採訪過黨外運動、農民運動,著有《強控制解體》,探討台灣社會如何在國民黨一黨專政下,走向多元民主的過程;如今民進黨執政後,卻逆向朝「強控制」治理台灣,感慨良多。以下為楊渡訪談摘要:
    記者問:民進黨推動轉型正義,為何社會反而更為撕裂?
    楊渡答:選擇性的正義不是正義。民進黨推動的轉型正義都是選擇性,只選擇對他有利的,都只針對國民黨。民進黨為何不往前延伸到原住民時代,難道原住民的土地正義就不是正義嗎?國民黨當年土改是把地主土地分給佃農,民進黨談轉型正義是不是要把土地還給地主,這不是荒謬嗎?
    問:是指民進黨的手段失當嗎?
    答:轉型正義應該回歸法治,不能超出憲法。憲法規定,不論是個人或民間團體,都可以擁有自己的財產以及法人身分,在未經過訴訟之前,不能用行政命令剝奪人民財產權利。但民進黨卻透過行政機關,逕行認定國民黨財產就是非法的。但是否非法,應該由法院來判定,不是由行政機關獨大自行決定。這對台灣傷害之嚴重遠遠超出過往,民進黨要訴求的民主跟轉型正義,像是暴民政治,拿著權力,愛怎麼揮灑就怎麼揮灑。
    問:你對蔡總統及民進黨有何建議?
    答:要化解對立,只能回歸法治,取消擴權的黨產會及有調查權的促轉會,避免失去社會的信任、造成人民反感。蔡英文跟民進黨要真正學會的是謙卑。謙卑如果回不來,民進黨永遠回不來了。蔡總統說過的謙卑,是對自己的權力謙卑,在法律的底限上共同遵守遊戲規則,不是用極大的權力去超越這個底限。
    我擔心的不是民進黨執政兩年的現在,而是兩年後,擁有這麼大權力的民進黨,會按照法制把權力交出來嗎?如果不遵循遊戲規則,就如同今天台大校長選舉,請問台灣老百姓能怎麼辦?今天黨產會已經沒有人能制衡他了,未來民進黨如果要拿這個權力蠻橫幹下去,大家難道不擔心兩年後嗎?

  21. 高士神社打臉轉型正義
    2018-05-12 中國時報 張方遠(時評作家)

    位於屏東牡丹鄉的「高士神社」,5月5日舉辦例行祭典,由改名為佐藤冬木的台灣青年黃俊瑜首度擔任主持神官。這座2015年復建的神社,供奉日據時期受日本強徵而戰死的南排灣族祖先,由日本李登輝之友會成員佐藤健一協助募資,當地宣稱以此打造地方特色、吸引觀光。
    這座神社原來是1939年日本皇民化運動為了精神動員而建,供奉天照大神,屬靖國神社系統,具高度軍國主義象徵。戰後荒棄至2015年重建,當地人士表示,希望外界不要泛政治解讀。但幕後推動者佐藤健一並不這樣想,他曾在日本節目坦言「希望更多人能來高士神社祭拜為國家犧牲的英靈」,且李登輝親自贈字「為國作見證」。對佐藤健一與李登輝來說,這座神社的現實意義已不只是單純的台日民間交流,而是與靖國神社聯繫在一起;他們所謂為之犧牲、作見證的「國家」,當然不是台灣,而是日本。
    在文化交流的包裝下,殖民主義巧妙被多元文化的浪漫修辭隱藏,社會上下陷入歷史虛無而沾沾自喜。日本殖民統治者為分化原住民部落,刻意將之拆散重組,高士部落正是日本人強制政策的產物。此外,1941年太平洋戰爭爆發,日本強徵原住民送往南洋戰場,陣亡高達三分之二,戰後又將這些屬於台灣原住民的祖靈與戰犯共同入祀靖國神社。
    轉型正義已然成為當前台灣社會的共識,但是在政客操作與美化殖民情況下,轉型正義是斷裂的、跛腳的。民進黨政府理直氣壯地宣稱鄭成功「屠殺」原住民,「發動原住民轉型正義」,所以內政部長不再南下主持鄭成功中樞祭典。先不論「鄭成功屠殺原住民」的史實有待查證,為什麼17世紀的明鄭統治要被轉型正義,而跨越19至20世紀的日本殖民就能被一筆勾銷、輕易抹去?
    兩年前高中生扮演納粹,社會義憤填膺,日本與納粹德國不都是軸心國成員嗎?潑漆清算兩蔣的同時,中正紀念堂或慈湖陵寢也能從觀光的出發點討論去留嗎?高士神社是面鏡子,映照出台灣在歷史正義問題上,既不轉型也無正義。

  22. 綠閹割歷史建構台獨史觀 不利統一
    2018-06-05 旺報 特派員藍孝威/北京報導

    促轉會以「轉型正義」之名,擬對中正紀念堂蔣介石銅像開鍘。大陸涉台學者認為,這是民進黨去中國化的最新一步,表面上劍指國民黨,實則是閹割歷史,企圖切斷兩岸連結,培養台灣下一代台獨史觀,不利未來兩岸統一。
    北京聯合大學兩岸研究所所長朱松嶺表示,蔣介石是國民黨一個重要的政治符號,他是中國統一的描述者和政策制定者;民進黨藉由處理體積最大的蔣介石銅像,以達到徹底瓦解國民黨人心、軍心,確保民進黨能永續執政。
    朱松嶺表示,「轉型正義」英文為transitional justice,聯合國中譯是「過渡司法」;台灣學者吳乃德將其譯為「轉型正義」,被蔡政府採用,附加特別的政治意涵,明顯曲解原意。
    朱松嶺說,民進黨政府執行「轉型正義」,暗喻以前的國民黨政府「不正義」;實際上,民進黨欲藉此塑造民進黨的價值體系、建構台獨論述,這才是「轉型正義」真正的盤算。「處理蔣介石銅像只是手段;民進黨欲藉由去蔣化、去威權化,進而達到去中國化的目的。」
    蔣介石一生功過參半,應予客觀評價;但民進黨企圖割裂兩岸歷史,只提1949年蔣介石遷台後的負面紀錄,不顧早年他在大陸領導抗日戰爭的作為,未免有失公允。朱松嶺說,大陸擔憂,台灣年輕一代若全盤接受民進黨的台獨史觀,不利兩岸統一。
    朱松嶺表示,民進黨透過歷史、文化、教育的重新塑造,重新建構歷史,會讓台獨思想蒙蔽台灣下一代,導致兩岸聯繫被割斷,會讓兩岸愈走愈遠,這對「兩岸通過協商方式以解決政治對立」非常不利。
    面對民進黨切香腸式的「去中國化」手段步步進逼,大陸如何應對?朱松嶺說,習近平曾說,用中華文化來促進兩岸民眾心靈契合,加強兩岸社會經濟文化交流、促進融合,不斷拉近兩岸距離,縮短兩岸之間因人為造成的隔閡。

  23. 二年施政爭議頻傳 胡幼偉:民進黨缺乏建設國家知識
    2018-05-20 聯合報 記者周志豪╱即時報導

    總統蔡英文今天就任滿二周年,各界紛紛檢討施政表現。馬政府時代行政院發言人胡幼偉反諷,讓蔡英文當一下總統也好;不這樣搞一下,大家不會相信「民進黨真的不適合當台灣的執政黨」。
    胡幼偉說,民進黨之所以不適合當台灣執政黨,理由有三:第一,民進黨這個黨對報復國民黨,比照顧台灣大多數人的共同利益興趣大得多;第二,民進黨這個黨太強調台灣意識,卻沒辦法把台灣放在全球架構中,朝佈局台灣的發展方向努力。
    胡幼偉更直言,民進黨這個黨的人才太少,老中青三代都以整人為樂,對國家建設缺乏知識。

    • 給蔡總統的一封信
      2018-05-19 時代力量黨主席 黃國昌

      明天,就是總統上任兩週年的日子了。回顧蔡政府這兩年的表現,有沒有堅持台灣價值、有沒有履行改革承諾時,浮現在我腦海的,不是各家民調的數字,而是2008年11月在自由廣場所看到蔡主席的身影。
      當時,為了抗議馬政府踐踏人權所催生的野草莓學運,要求廢除集遊惡法。甫接任民進黨主席的蔡總統,親自來到自由廣場,為民進黨執政時未能廢除集遊惡法而道歉,並簽下人權永久保固書。相對於掌握了絕對的權力、卻展現了絕對的傲慢的馬英九,我看到了一位臨危受命的黨主席,沒有初生之犢的畏怯、沒有事不關己的推拖,能夠展現如此不凡的器度,令我由衷佩服。從那時開始,我決定要支持這樣一位政治人物。
      野草莓運動沒有成功。但是,改革的火苗已經點燃,那群勇敢的年輕野草莓們也從未放棄。接下來數年,台灣興起一波又一波的公民運動,不僅深深衝擊整個社會,更孕育了許多為了實踐理想而選擇勇敢站出來的台灣新世代。無論是2012年的反媒體壟斷、2013年的軍中人權改革、還是2014年的太陽花運動,公民社會的奮起為這個國家蓄積了豐沛的改革能量。
      民進黨乘載著社會的期待,作出了莊嚴的承諾。這股能量,也在2016年的選舉,促成了政黨輪替與完全執政。1月16日結果揭曉的那天晚上,台灣的天空充滿了歡喜、感動與希望。
      兩年過去了,歡喜與希望卻逐漸轉變為困感與失望。面對守舊勢力的反撲,蔡總統並未堅守曾經高舉的價值、並未信守曾經許下的承諾。當婚姻平權面臨困難,我們沒有看到一位出面領導的總統,反而是隱身退縮,讓長期遭受不公平待遇的朋友們獨自面對撲天蓋地的惡意攻訐。誓言要完成的集遊修法,至今遙遙無期;反媒體壟斷的立法,到現在連草案都提不出來。
      最令人遺憾的,是選前承諾和勞工站在一起,提出六大保證;選後卻強勢主導修惡勞基法,愈修愈倒退,責令長期飽受低薪資、長工時所苦的台灣勞工,自己去和慣老闆談判。這已不僅是未能堅持價值,更是背棄承諾。
      更令人失望的是,即使面對無關價值衝突、不涉意識形態,是非十分清楚的改革議題,也還是沒看到蔡總統展現應有的魄力與行動。處理過程雷聲大雨點小,充滿各種計算後的包庇縱容。從兆豐案到慶富獵雷艦案,幾十億、幾百億的損失,憑什麼要納稅人買單?為何在馬政府享盡特權的徐旭東,到新政府還不斷關愛迴護?從體育改革到司法改革,人民都給了政府最大的支持,換來的卻是持續的黑箱操作與軟弱的改革腳步。說繳出的成績單一片空白或許太過,但令人失望透頂卻是不爭的事實。
      處理這些是非分明的弊病,就是要掃除盤根錯結的守舊惡勢力,必須由具有改革魄力的人來貫徹目標。光是邱太三在法務部長的表現,就讓人搖頭嘆息,而行政院長賴清德卻還稱讚他稱職。我必須誠實告訴總統,護短成這樣,真的與人民距離太遙遠了。人民付託權力,就是要政府找能做事的人,而不是讓政黨搞派系平衡分贓。
      最後,過去馬政府遭受最大的批評之一,就是紙上數字治國,與人民感受落差太大。我想提醒蔡總統,不要陷入相同的錯誤。
      總統再三提及,台灣經濟數字與指標表現亮眼,未來看好。我也對政府致力產業昇級轉型,支持肯定。沒有人反對拚經濟,但關鍵的問題是,拚的是財團的經濟還是庶民的經濟?總統應該還沒忘記,去年年終談話時曾宣示,今年政府首要工作是解決青年低薪。經濟數字如果真的那麼好,為什麼我們的年輕人仍然陷在低薪過勞的泥沼?台灣社會的經濟分配出了什麼問題?曾經許諾的最低工資法,如今在哪裏?前幾天,行政院大動作召開記者會,喊出「實值總薪資近六萬,創下新高」,招致不少譏諷。用美化的數字,能解決問題嗎,年輕人就不再低薪資、長工時了嗎?與其操弄紙上數字,改由民眾面臨的現實出發,才可能進行有感的改革。
      此時此刻,我們有失望,但沒有絕望。許多人民還是願意支持蔡總統領導國家、推動改革。誠懇盼望蔡總統能夠虛心回顧這一路是如何走來的,重拾初衷,再次堅持價值,落實改革承諾。「點亮台灣」這個任務,在不同的位置上,我們願意繼續與總統領導的團隊,一起努力。

  24. 獨派中正紀念堂潑漆 工人轟:信仰與執著被毀了!
    2018-07-21 中時電子報 呂承哲、中國時報記者/ 杜宜諳

    中正紀念堂蔣公銅像20日遭到獨派青年潑漆,隨後被警方帶至仁愛路派出所偵訊。就有統派團體帶著青天白日國旗前往派出所前,與獨派互相叫囂。對此,負責中正紀念堂修復工程的「原儀古蹟修復」團隊在臉書上痛批,這些人不顧現場還有工人施工,就闖進鷹架潑漆,他們的工作信仰與執著都毀了!
    桃園慈湖蔣公靈柩於今年228紀念日被獨派青年潑灑紅漆,引起各界關注,20日下午首次開庭。沒想到當天上午9時卻驚傳有多位獨派青年到中正紀念堂潑漆,再度引發爭議。對此,「原儀古蹟修復」團隊在臉書貼文,寫道:「我們尊重任何立場、任何思想,不過這就是你們所謂的民主?我們在這邊已經風吹日曬一年多了,你們短短兩分鐘潑了紅色油漆離開,我們工作的信仰與執著都被你們毀了。你們闖進鷹架時我們的人就在旁邊施工,這樣你們怎麼潑得下去?希望你們都能平安回家,晚上都睡得著。」
    對此,網友留言表示:「公然毀損。柯市長,要記得求償喔」、「一群不懂尊重人的屁孩,沒同理心」、「這麼有能快去拆,別浪費油漆了」、「維修費用找這些混蛋出,不要用人民納稅錢」、「害到正在施工的工人,潑漆潑很爽,然後害到人家辛苦人,良心被狗吃了吧!」

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