上圖是羅馬的正義女神Justitia(這是拉丁文),蒙眼、一手拿劍、一手拿天秤,展現的是羅馬人的正義觀。
這張圖也是林山田刑法通論打開書頁的第一張內容,還附說明。
(不過Justitia應該是混合狄刻、阿斯特莉亞之後的產物)
蒙眼,代表六親不認,大公無私,這和偶爾出現的配件--蛇和狗相配合,代表正義的斷罪者就該無視親人(狗)與仇敵(蛇)。
右手上的劍,代表刑罰,就算是上古時代,也不會只有死刑,所以正義女神手上的劍代表的是所有刑罰,而不單指死刑。
左手上的天秤,代表公平裁斷,也是現在法院外那個天秤LOGO的由來,天秤是沒有意識的,因此只會以公正的方式裁判。
六親不認、大公無私的正義女神,無視親仇,只以司法天秤的衡斷結果來施行刑罰,這就是正義。
在羅馬傳說當中,她(其實就是阿斯特莉亞)是最後一個留在人間的神,但最後還是被人類的罪惡逼得返回天界,成為黃道十二宮的處女座,而她手上的天秤,就是天秤座。
神離開了,正義觀卻留下來了,刑法的正義承襲正義女神,就是一種追求六親不認的公正,更進一步說,當說出「如果是你家人被OOXX」這種話時,就已經和正義無緣了。
而鄉民所期望的「正義」卻正是這種東西,但這樣的鄉民正義觀所衍生出來的司法程序,連如此期待的鄉民都不敢踏進去。
「如果是你家人被OOXX」所代表的,是司法人員與嫌疑人之間有仇,但若你和司法人員有仇,那從警察開始,你就會受到相當「熱情」的對待,而等你終於活著走進法庭時,你抬頭發現法官和你還是有仇,對面的檢察官也一樣和你有仇,面前的書記官還是和你有仇,背後的證人、鑑定人、通譯通通和你有仇~~
而且正如同「強姦應該判死刑」或「阿扁應該判死刑」的鄉民說辭一樣,這法官在裁判的時候還喜歡無視法條……
於是~~你就別想活著走出監獄了。
這樣的裁判是正義嗎?連鄉民都不認為,但這卻正是鄉民所期待的正義。
順便提到廢死團體為什麼不用比例原則之類的學理來說服鄉民。
很簡單,因為鄉民聽不懂會直接跳過。
就比例原則的廢死論述來說,其實非常簡單,就是兩個事實與一個原則。
一個原則當然就是比例原則,實際上還可以拆成三個(或四個)子原則。
兩個事實,第一個是死刑沒有比較高的嚇阻力,這個事實有1998年聯合國的統計做後盾。(所以林山田才會說死刑的嚇阻力是無法證明之空論)
第二個事實是死刑對法益的侵害比無期徒刑大,死刑侵害的是生命法益,無期徒刑侵害的是自由法益,哪個法益比較重要應該不需要多論述什麼。
而這兩個事實套入比例原則後,得到的結論就是死刑違反比例原則,因此必須廢除。
很簡單的論述,加上說明也才五行。
問題是鄉民不懂比例原則,他們不知道(多數也不想知道)比例原則實際上保護的是所有人,而不是只有犯人。而死刑之所以被比例原則檢驗,只因為死刑踏到比例原則的界線,而不是只有死刑才有比例原則的應用。
因為比例原則是憲法等級的法學原則,所以光是這個理由就可以廢死刑,不需要再解釋任何東西。
不管是鄉民的爽度、家屬的爽度或者你的稅金有幾毛錢用在監獄裡面,只要無法推翻這一個原則和兩個事實,那廢死就是唯一結論。
這個結論正如同重力一般,不管你爽不爽,不管你身上穿的是名牌還是地攤貨,不管你是好人還是人渣中的人渣,不管有多少「民意」不承認重力這種東西,都無法讓你光溜溜的從1000公尺高空掉到地面時不變成肉醬。
但是這種東西對鄉民來說一點吸引力也沒有,尤其是對已經根深蒂固反廢死的人。
要「說服」鄉民,就只能用鄉民的氣口來說服,鄉民喜歡站在道德高地上,喜歡「如果是你」,於是一堆讓鄉民站道德高地和將心比心的論調就出現了。
當鄉民不斷用自己認定的正義去衝擊司法的平衡之秤時,也難怪正義女神要離開人間了~~~